古今中外名人读书法.pdf

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古今中外名人读书法

【中国部分】 孔子的读书方法 孔子是春秋末期著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。名丘,字 仲尼。一生好学。相传他曾将鲁国史官所编的编年体史书《春秋》加以整理修订, 又整理《诗》《书》等古代文献。他从三十多岁起开始从事教育,历时约四十余 年,弟子满天下。他去世后,其弟子把他平时对他们和别人的讲话内容记录整理 成《论语》一书。书中除了有关道德、政治、伦理、立身等问题外,也有不少内 容是着重论述学习方法的。 第一,认为人生在世,时时处处应好学不倦,方有长进,而少年时的学 习尤为重要。他说:“少而不学,长而无能。”也就是我们现在所说的“少壮不 努力,老大徒伤悲”的意思。 第二,认为一个人光埋头苦学并不够,还要多思,将学习与思考结合起 来,才会更加有效。 孔子曾经说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是说:一个人如 果只学习而不知思考消化,则茫然一无所得;如果只思考而不知学习,那就更危 殆不安了。 第三,认为对于学过的东西,应该时常加以重新温习。 孔子有一句学习方面的名言,叫做“温故而知新”。意思是只有时常温习过去所 学得的知识,并整理而找出头绪,加以巩固,才能不断吸收和了解新的东西。 第四,认为学习一定要谦虚。 由于孔子的学问非常渊博,对于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、 《春秋》等古代的文献、历史都非常精通,有人以为他是天生的。他不同意,说: “我非生而知之者,好古敏以求之者也。”意思是说,我不是天生就知道这些东 西的,而是喜好古文献,并以敏锐和全神灌注的精神而追求到的。 不仅如此,孔子还提倡一个人在学习中要多问多听,不懂不要装懂。不 论什么人,只要他在某一方面有专长,就应该虚心向他求教。他曾说:“三人行, 必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说,如果有三个人同 行,其中必有一个在某一方面胜过自己,自己应该选择其好的方面而学习他,对 其不好的则加以改正。 苏轼的“模式阅 读” 苏轼的人格魅力何在?就在于他决不随波逐流的精神力量和惊世骇俗的 创新能力。他在诗、词、散文、书法、绘画等艺术领域开风气之先而且成就卓著。 即便在读书方法上也有值得大书特书的一笔。在《又答王庠书》中答侄女婿王庠 “问学”,介绍了他首创并实践的一种读书方法,从古到今,影响深远。 苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海, 百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作 一意求之。”意思是说,年轻人读书,每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就 像知识的海洋,读书时人的意识指向一个方面,就像打开了一扇窗口,不能使各 个方面的知识进入视野,读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。 所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。 这种定向专一、反复整取的阅读模式,我姑且命名定位为“模式阅读”。 因为它是一个模式:带着A目标读第一遍,带着B目标读第二遍,带着C目标读 第三遍,带着D目标读第四遍……苏轼就是这样来读《汉书》的:第一遍学习“治 世之道”,第二遍学习“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。数遍之后,他对 《汉书》多方面的内容便熟识了。 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人。他遍注典籍,对经学、史学、 文学、乐律以及自然科学,均有研究。他在读书方法上,总结归纳“二十四字” 阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、居 敬持志”24个字组成的方法。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说, 读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段 按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。 朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。 “所谓急不得 者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读 书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和 “精”二字上下功夫不够。他还批评那种

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