8-默顿的科学精神特质及评价.ppt

伽利略：一位伟大的质疑者 伽利略敢于挑战学术权威和教会权威。 比萨斜塔上的实验表明两个不同重量的球均匀落下，同时落地，推翻了亚里士多德的错误论断。 1632年2月，伽利略出版的《关于两种世界体系的对话》以充分的论据和大量无可争辩的事实，批判了亚里士多德和托勒密的假说，科学地论证哥白尼的日心说，削弱了宗教神学的科学基础。 伽利略既是勤奋的科学家,又是虔诚的天主教徒,深信科学家的任务是探索自然规律，而教会的职能是管理人们的灵魂. 伽利略说，“追求科学，需要有特殊的勇敢，思考是人类最大的快乐。” ，“生命犹如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。” 丧失怀疑精神的后果 从公元5世纪到15世纪，西欧多数学者把时间和精力大都消耗在故纸堆里，将古代的智慧视为金科玉律，把亚里士多德的思想当作是自然界所有知识的基础，只相信已有的解释，却拒绝怀疑，拒绝直面大自然。 为了确定马有几颗牙齿，有人宁可花几天时间在古代文献里寻找答案，也不到院子里看一看马的嘴巴。这种怀疑精神缺失的后果是，整个中世纪科学停滞不前。 缺失怀疑精神的内外因分析 科学共同体内部因素 科学界浮躁、奔经费、不搞学术。 评奖中的“官员当家”、“潜规则” 院士的评选过程、评选标准、评委独立公正性，评选结果 科学共同体之外因素 教会限制那些对神圣教义的科学考察。 科学体制官僚化，缺乏民主精神、一言堂 8.1.5 对默顿观点的评价 科学家遵循科学规范的动力源泉 科学的奖励系统为知识公有性提供了制度保证；同行承认优先权保证了科学成果的迅速公开和交流，“科学家一旦‘贡献’自己成果，就拥有对该成果荣誉上的排他性权利。 “有条理的怀疑”和“对普遍性知识”的促进科学发现的原创性。 原创性（originality）：科学研究应该不断有所创新。科研人员奋斗目标是做出原创性的贡献，科技共同体则通过包括同行承认和奖励（包括社会认可的荣誉），肯定其原创性发现的优先权。 科学的灵魂：追求真理，求真求实。。科学的本质：质疑和批判，科学是最高意义上的革命。 科学面前人人平等，科学大门对任何人开放，以能力和品德作为唯一标准。 8.2 科学精神 在科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称。 任鸿隽：“科学精神者何？求真理是已。科学精神有两个要素，一是崇实，二是贵确。（1916年） 竺可桢论科学态度：1）不盲从，不附合，依理智为归，如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害；2）虚怀若谷，不武断，不蛮横；3）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨毫不苟且。 （1941年） 周光召：平等和民主，反对专断和垄断；既要创新，又要在继承中求发展；团队精神；求实和怀疑精神。（1996年） 科学精神的内涵 求真精神，实证精神，进取精神，协作精神、包容精神，民主精神、献身精神、理性的怀疑精神，开放精神，等等。 任鸿隽：崇尚实证和贵在准确 竺可桢：不盲从权威、不计利害、虚心、专心、求是 周光召是：民主精神、创新精神、团队精神，及求实和怀疑精神 默顿：普遍性、公有性、无私利性、有条理的质疑 华罗庚精神 一心报国、矢志不渝的爱国精神 《致中国全体留美学生的公开信》中写道：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们也应当回去……为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗！”“梁园虽好，非久居之乡。”逆境拼搏、奋斗不息的自强精神 慧眼识珠、甘当人梯的人梯精神 人民数学家、我国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论和计算机事业的创始人与开拓者。 生命不息、战斗不止的奉献精神 出生在江苏贫寒家庭，初中毕业辍学，不幸身患伤寒致使左腿残疾。身残志坚，刻苦自学，在逆境中奋发努力 求真务实、不图名利、不急功近利的精神境界 “科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。” 为何要坚持科学精神？ 一个发展良好的科学体系应有精神气质和精神追求。 一个体魄强健的个体应具备有健全的人格、饱满的精神风貌以及独特的个人气质 违背科学精神将会带来严重的后果。 科学巨擘的牛顿曾经潜心研究炼金术，并撰写了数十万的未发表的手稿。炼丹术、永动机的研制、水变油均无功而返，浪费了巨大的人力、财力和物力。 坚持科学精神，揭露、批判和制止伪科学。 为何要坚持科学精神？ 一个人生命的最绚烂丰富的部分是其精神世界。身逢其时，应当在自身精神境界里拓展下来，不断超越，追求至善。 “世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。” “故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则