蕴涵着魔化力量的诗的语言_漫论洛夫诗的语言艺术_刘士杰.pdf

信阳师范学院学报 (哲学社会科学版 )　　　　 　　　　　　　　　　 第 29卷　第 5 期　2009年 9 月　　　　　　　　　　 　().29 .5.2009 ·文学研究 · 蕴涵着魔化力量的诗的语言 ———漫论洛夫诗的语言艺术 刘士 杰 (中国社会科学院文学研究所, 京 1007 32 ) 摘　要:诗歌是语言的艺术,诗的语言能使诗有别于或超越现实世界, 从而达到超验的完美境 界。台湾诗人洛夫十分注重营造、熔铸诗的语言, 把现实陌生化,从而创造全新的审美时空。而且 擅于运用比喻、象征、联想、韵律、含蓄等必要的技巧,将生活语言提升为诗的语言。此外,诗人还善 于吸收中国古典诗歌的传统并运用于现代诗的创作,并且创造了新的诗体“隐题诗”。 关键词:洛夫;诗的语言;陌生化;技巧;古典诗歌;隐题诗 中图分类号:206.6 -7　　文献标志码:　　文章编号:1003-0964 (2009 )05 -0112 -04 　　说到诗的语言,通常会这样界定:诗歌是语言的 洁白的牙齿 艺术, 语言是诗歌的材料和要素。这自然是不错的。 但是, 如果仅止于此, 那就失之片面了。事实上,语 依索匹亚的一群兀鹰 言之于诗的重要意义远不是以上肤浅的表述所能概 从一堆尸体中 括的。 飞起 诗的语言对于诗的重要性在于, 正是诗的语言 排排蹲在 才使诗的王国从现实世界脱颖而出, 并且有别于或 疏朗的枯树上 超越现实世界, 从而达到超验的完美境界。也就是 也在剔牙 说,诗人只有通过营造、熔铸诗的语言才能使自己和 以一根根瘦小的 别人换一种方式去思考事物,使日常生活中的平凡 肋骨[1]60 事物闪闪发光, 赋予其较高的价值和较深的含义。 同样是琐屑不雅的动作, 诗人用强烈对照的语 这就是诗的语言所具有的魔化力量。著名诗人洛夫 言来表现,越是形象生动,越是震撼人心。在这首诗 先生深谙诗的语言的这种魔化力量, 并在自己的作 中, 诗人基本上用的是白描手法, 一改他擅长使用的 品中发挥到淋漓尽致, 宜乎被称为“诗魔”。如《挖 迷离晦涩的语言。我想这也许为了彰显诗中所要表 耳》这首诗。挖耳本是在人们日常生活中屡见不鲜 现的社会意义吧? 的动作,琐屑之极, 甚至不登大雅之堂, 而洛夫却将 还有一首没有迷离晦涩的语言, 显得较为澄明 其形之于诗,并赋予深刻的内涵。那“不仅痒 /还隐 的诗是长诗《血的再版》。这是诗人悼念母亲的诗。 [1]61 隐作痛” 的“耳垢”原来是“谣诼蜂起 /一些随风 这首感人肺腑的诗源于感人肺腑的诗的语言, 而感 [1]61 而逝 /一些具化为油质的耳垢” 。生理现象被提 人肺腑的诗的语言, 来自诗人真实的内心世界。诗 升为社会现象。同类的诗还有《剔牙》: 的语言是诗人情感、内心世界的外在表露。因为是 中午 噬心镂骨的丧母巨痛,故而总的说来发自内心的诗 全世界的人都在剔牙 的语言不假斧凿,也无需斧凿, 即能令人感泣。请读 以洁白的牙签 诗人初闻噩耗时的诗句:“四月, 谷雨初降/暮色沉 安详地在 沉中/香港的长途电话 /轰然传来 /一声天崩地裂的 剔他们