第八章社会学自欧洲.ppt

第八章 社会学自欧洲传入美国及本土化运动 通过重点讲述芝加哥学派探 讨美国社会学本土化运动 芝加哥大学是美国社会学的发祥地 芝加哥大学是以社会学为志业的人的心目中的圣地 芝加哥学派给美国社会学注入了“美国品质” 芝加哥大学及芝加哥学派为美国社会学的本土化作了最为杰出的贡献 芝加哥学派与美国社会学的本土化 一、何为芝加哥学派（The Chicago School）？ （一）关于社会学几大学派的划分 在社会学160多年的历史上, 真正拥有特定的研究程序、基本相似的观点和某种制度性支持的学派少而又少。 刘易斯· 科塞和萨基都认为获得世界公认的社会学学派只有两个：一个是以涂尔干为中心形成的法国社会学年鉴学派或称作涂尔干学派；一个是由斯莫尔缔造但却由罗伯特· 帕克赋予其灵魂的芝加哥学派。 也有人把20世纪上半叶世界社会学史上的芝加哥大学社会学、社会学年鉴社会学、法兰克福社会学以及中国社会学合起来统称为“ 社会学四大学派” 。在这四大学派中，年鉴学派和芝加哥学派影响最大，法兰克福社会学次之，中国学派则还受人怀疑是否真的存在。 ◆ “ 社会学的中国学派” 这个名词就是当时由马林诺夫斯基对昊文藻提出来的。费老1999年回忆说，讲老实话, 那时几个毛头小伙子连人门还不够格。马老师看到的是时代的可能性。如果昊文藻先生当年设计的规划果真能如期实现, 在当时国际社会学界是担当得起“ 中国学派” 这个称号的。 （二）何为芝加哥学派的争论 1、时间的起讫 第一种观点 法国学者阿兰· 库隆（2000年）为世界著名的《我知道什么》丛书撰写的《芝加哥学派》一书认为人们习惯上把1915年至1940年间，由芝加哥大学社会学系的一些教师与学生所进行的一系列研究工作称为“芝加哥学派”； 中国学者费孝通（1998年）也有类似看法。 教材倾向于此种观点，故将米德等人排除在外。 第二种观点 美国社会学著名学者乔治· 瑞泽尔认为芝加哥学派自年斯莫尔1892年创立社会学与人类学系开始即已经出现，到1952年符号互动论的代表人物布鲁默离开芝加哥大学止，长达60年之久。 赞成这一观点的学者认为，芝加哥学派经过三个时期：斯莫尔领导的开创时期(1892-1915);帕克领导的鼎盛时期(1915-1940);布鲁默领导的尾声时期(1936一1952)。 ◆1935年12月美国社会学年会上反对派反对芝加哥大学对美国社会学界的把持, 决定成立学会直接编辑的杂志—《美国社会学评论》, 以抗衡《美国社会学杂志》，芝加哥学派的领导地位开始动摇, 这是芝加哥学派由盛到衰的一个转折点。 2、芝加哥学派的学术团体定位 （1）只有芝加哥大学教师和学生的研究成果才能算芝加哥学派。这是大部分学者的观点。 （2）只要与芝加哥大学开创的研究风格相似的研究就可以称为芝加哥学派。如宋俊林翻译的《城市社会学》一书的序言里就认为英国著名的社会改革家查尔斯· 布什对英国伦敦下层民众的社会调查就属于“ 芝加哥学派。 目前国内外大多数学者倾向于第一种观点。 但是由于研究风格上的巨大差异，人们也常常将芝加哥学派作了划分： 将帕克领导的鼎盛时期(1915-1940）称为“芝加哥学派”或 “第一代芝加哥学派” ； 1940年代之后，在从米德的思想中发展出的“符号互动论”的旗帜下，芝加哥大学社会学系还聚集了一批享誉战后社会学界的大师，如布鲁默、埃弗里特?休斯、霍华德?贝克尔、欧文?戈夫曼和大卫?里斯曼等，他们则被称之为社会学的“第二个芝加哥学派”。（Fine,G.A.,1995）。 二、芝加哥社会学派的源起 （一）芝加哥大学社会学系成立的偶然性 1890年,标准石油公司老板洛克菲勒（美国实业界的“强盗大王”）捐资建立芝加哥大学。在其首任校长威廉姆·哈珀的头脑中当时还没有社会学的概念,他所领导的这所大学所以会建立全世界第一个社会学系,只是因为在他开列的第一批聘用的13位首席教授名单中,碰巧有一位社会学家,这就是阿尔比恩·斯莫尔(1854 -1926)。 斯莫尔虽然在学术上乏善可陈，但他为芝加哥学派的发展抛下“定向之锚”，而且是一位高明的学术经纪人。 （二）芝加哥学派崛起并把持美国社会学界的社会根源 1、芝加哥学派学者们的生活时代背景 在一个美国需要社会学的时代（19世纪末20世纪上半叶）；生活在一个需要社会学的城市。 自19世纪下半叶开始，在内战之后，美国国内的资本主义获得了一日千里的发展。随着快速的工业化和移民的聚集，在美国的东部和北部出现了纽约、芝加哥和费城等一系列大城市，芝加哥的发展尤为突出。 芝加哥城市发展及其特点： 1、人口的快速增长，人口构成混杂 19世纪40年代芝加哥还是只有数千人口的小镇，到19世纪90年代人口猛增到110万，到20世纪30年代更进一步增长到350多万, 成为美国的工业重镇和第二大城市。芝加哥一