201210201085胡彦超《从草苗名称看草的用途与人文情结》.doc

本科生毕业论文（设计） （ 2016 ）届 论文（设计）题目： 从草苗名称看草的用途与人文情结 学 院： 文学院 专 业： 汉语言文学（双学位） 学 号： 201210201085 姓 名： 胡彦超 指导老师姓名及职称： 冯智明 教授 目 录 一、草苗概况 3 （一）草苗名称的由来 3 （二）草苗的生活环境 4 二、草的用途 4 （一）草在饮食方面的用途 4 1、草 4 2、野菜 5 3、野果 5 4、树皮 5 5、餐具 6 （二）草在居住方面的用途 6 1、屋顶 6 2、墙 6 3、门 6 4、柱子 7 （三）草在交通方面的用途 7 1、避邪 7 2、防滑 7 （四）草在穿着方面的用途 7 1、草帽 8 2、蓑衣 8 3、草鞋 8 4、草席 8 （五）草在其他方面的用途 9 1、恋爱方式 9 （1）恋爱的场地 9 （2）情歌 9 （3）恋爱的工具 10 2、生产生活 10 （1）记号 11 （2）引水工具 11 （3）肥料 11 3、医疗 12 （1）内科 12 （2）皮肤科 12 （3）骨伤科 12 三、人文情结 13 （一）体现了草苗人民对大自然的依赖与爱护心理 13 （二）体现了草苗人民情感的归属心理 13 （三）体现了草苗人民保护和继承传统文化的的心理 13 （四）体现了草苗人民卑微与顽强共存的心理 14 四、结语 14 从草苗名称看草的用途与人文情结 专业:汉语言文学 学号:201210201085 姓名：胡彦超 指导老师：冯智明 【内容摘要】 我们所说的草苗是苗族苗族的支系之一，聚居在广西的三江侗族自治县、贵州的黎平县和湖南的通道县三省交界地带，她有独具特色的传统文化。草在其生活中扮演着重要的角色，因此自称草苗。笔者从草苗名称出发，初步探索草在草苗民众日常生活中的用途，从而探视草的人文情结。 【关键词】 草苗 ；草 ； 用途 ；人文情结 对外界来说，草苗是一个神秘的族群，为了让更多人了解草苗，笔者通过亲身经历、查阅资料、调查访问的方式，从草苗的基本概况，包括草苗名称的由来、草苗生活环境和物质生产资料，并初步探索草在草苗民众饮食、居住、交通、穿着、恋爱方式、生产生活以及医疗等方面的重要用途。从而探视草的人文情结，得出草体现了草苗民众对大自然的依赖与爱护心理，情感的归属心理，保护和继承传统文化的心理，卑微与顽强共存的心理。 一、 草苗概况 在湖南怀化通道县、广西柳州三江侗族自治县和贵州黎平县毗邻地带，以广西柳州三江县独峒乡的大塘坳三省坡为中心，在以侗族为核心的聚居地区内，又混居着另一支隐秘的民族，她基本上住在深山里、草坡上，对外自称“谬娘”（miu niang）（两个都是发第一声），直接翻译成为汉语就是“草苗”的意思[1]。 （一） 草苗名称的由来 朱慧珍教授认为，“草苗”的称呼是怎么来的，翻遍史书，“草苗”这个词从来没有被提到过。时下能收录整理到的草苗族谱或者家谱中也没有说到“草苗”，只是说到“苗族”。从衣食住行细枝末节考究，草苗民众在对外交流中，也通常只是说自己是苗族人，只是当别人从服装和语言等方面询问的时候，才会告诉对方：“我们是草苗”。由此看来，“谬娘”名称的骨子里，蕴藏着思想的力量、归属的心理。这应该与草苗的历史来源、生活环境和民族情趣等地方息息相关[2]。 根据考究，得出“草苗”名称的来源，现在民间有三种说法，朱慧珍教授在她的文章中也做了详细的记录。其中有一种说法是，她的称呼来源于草苗民族族群的物质生活资料，他们普遍傍坡而居，逐草谋生，于是自命为“草苗”；还有种说法是，为和 “老苗”（也就是黑衣苗）区分开来而自命为“草苗”；另外一种说法是，草苗中有人在办丧事的时候，用草来束腰戴孝，因此称为“草苗”。 （二） 草苗的生活环境 草苗的总人口，有60000多人。相对于侗族来说，草苗居住得更高耸、更偏远、更分散，是少数民族中的少数民族。取一个截面来形容，如果草苗在最高处，侗族是在中间，那么汉族所在的地方是一马平川的。换句话说，汉族有江河湖泊和熟地膏腴；侗族有树林猎物；但是草苗单单有杂草坡和灌木丛。 二、 草在草