(文科)世界是永恒发展的.ppt

唯物辩证法的两个总特征： 第一个总特征:联系的观点 第二个总特征:发展的观点 有一次，东方朔跟随汉武帝到上林苑游 玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他 是什么树，东方朔顺口说树叫“善哉”。汉武 帝暗中派人削掉树的枝干，并在树身上做了 记号。 　　 两年后君臣二人又路过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫什么名字?”东方朔又顺口说叫“瞿所”。汉武帝沉下脸说：“同一棵树过了两年，怎么名儿就不一样了?你竟敢欺骗我!”东方朔沉着回答：“小马叫‘驹’，大了才叫‘马’;小鸡叫‘雏’，大了才叫‘鸡’;小牛叫‘犊’，大了才叫‘牛’;人生下来叫‘儿’，老了才叫‘老头’，这棵树也是一样啊!”汉武帝呵呵乐了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 第八课 唯物辩证法的发展观 唯物辩证法第二个总特征:发展观 自主学习 1、发展的普遍性（重点） 2、发展的含义、实质（重点） 3、联系、运动、变化、发展的关系 (一)发展的普遍性（重点） 自然界 世界上的 人类社会 都是变化发展的 一切事物 人的认识 1.自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 这体现什么哲理？ 是什么引起事物的发展？ 是由事物的相互联系引起的，正由于事物之间的相互联系、相互作用，构成了事物的变化和发展 “看时间” 中国的老百姓60年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。 70年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。 80年代看腕上，手表开始普遍起来了。 90年代就看腰上，一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。 21世纪人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。 《祖孙三“带”》 中国的历史变迁，说明了什么？ 2.人类社会是发展的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路 生产关系一定要适应生产力状况规律 1.自然界是发展的 2.人类社会是发展的 （一）发展的普遍性 3.人的认识是发展的 思考：这些变化过程又说明了什么？ 认识没有终点。人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、人们对事物的认识要经历一个由浅入深的过程。 （一）发展的普遍性（重点） 1.自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 2.人类社会是发展的 社会形态依次更替,由低级到高级发展。生产关系一定要适应生产力状况规律 3.人的认识是发展的 认识没有终点。人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、人们对事物的认识要经历一个由浅入深的过程。 2.发展的实质 （二）发展的含义和实质 1.发展的含义 　 ——发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物的 运动、变化 前进、上升 发展 向后、下降 倒退 新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。 新事物 是否符合客观律； 是否具有强大生命力 是否具有远大前途 旧事物 是 否 旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。 1、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 2、江山代有人才出，各领风骚数百年。 3、人事有代谢，往来成古今。 4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 5、没有最好，只有更好。 6、士别三日，即更刮目相待。 请列举名言名句，说明事物是发展的 　　判断新旧事物时，人们容易出现的错误标准有哪些？为什么？试举例说明。 错误标准之一： 时间标准 ※新出现的事物就是新事物。以事物出现的时间的先后 直接武装干涉——以人权为幌子 错误标准之二： 力量强弱标准 ※ 目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善 错误标准之三： 形式、名称、旗号标准 ※有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。 计算机科学算命、电脑起名，《打工奇遇》菜名、酒名。 俄国著名作家赫尔岑一次应朋友邀请参加音乐会，节目刚演出就打起瞌睡，女主人推他后问：“先生，你