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西方马克思主义的鼎盛时期 2009.10 第一节 理论与实践的脱节 资本主义的转折点 生产方式的变革 消费社会的来临 沿卢卡奇道路前进的法兰克福学派 沿葛兰西道路前进的存在主义 马斯洛、弗洛伊德与马克思主义 一、资本主义的转折点 二、生产方式的变革 泰勒制:20世纪初美国工程师F.W.泰勒在传统管理基础上首创的一种新的企业管理制度。他和许多企业管理工作者共同创造的一系列新管理方法和理论。 泰勒制的主要内容和方法包括劳动方法标准化、制定标准时间、有差别的计件工资、挑选和培训工人、管理和分工。 流水线作业与大规模生产消费品 二、生产方式的变革 福特主义调节方式: 福特主义调节方式的主要特征是,和谐的集体谈判、福利国家、凯恩斯主义的宏观政策和美国的霸权。 福特主义的劳动过程带来了生产率的高速增长,而集体谈判和罗斯福新政则催生了大规模群众消费。 三、消费社会的来临 福利国家或福利社会 征税 国家投资 社会保险 消费拉动要求“刺激”消费 广告 消费贷款 四、法兰克福学派 罗莎·卢森堡对法兰克福学派的影响 卢卡奇和柯尔施对法兰克福学派的影响 法兰克福学派前身:法兰克福社会研究所 霍克海默与法兰克福学派 阿多诺与法兰克福学派 法兰克福学派第二代:哈贝马斯、施密特 法兰克福学派第三代 五、存在主义 法国的黑格尔研究:科热夫;伊波利特 列斐伏尔 海德格尔的影响 萨特 梅劳-庞蒂 其他存在主义的马克思主义者 七、弗洛伊德主义的马克思主义 弗洛伊德主义与马克思主义的结合 法兰克福学派内部的弗洛伊德主义马克思主义 弗洛姆 赖希 第二节 列斐伏尔 生平 《辩证唯物主义》 《日常生活批判》 《资本主义的幸存》 一、生平 1901出生于官僚家庭 毕业于巴黎大学,获哲学博士学位 1928年,创办马克思主义刊物《马克思主义》杂志;1929年,加入法国共产党 1930年任大学教授,战争期间被法西斯解除 1944年后,任法国广播台主任、国立科学研究院研究员、巴黎大学农泰尔学院社会学教授 1973年退休 与法国共产党关系经历了一个曲折的过程。加入法共后,反对教条主义和实证主义;20世纪40年代,既反法西斯主义、又反斯大林主义;1956年,有感于匈牙利事件,办《论证》杂志;1958年被开除出党 二、《辩证唯物主义》 佩里·安德森《西方马克思主义探讨》认为《辩证唯物主义》是列斐伏尔“最重要的著作”,“可以把它置于早期卢卡奇直言不讳的著作(毫不含糊地求助于‘历史’)和当代霍克海默含糊其词地著作(令人费解地求助于‘批判的理论’)之间”。 麦克莱伦认为,这部著作对马克思作了“至今仍然是最杰出的介绍”。(严格地说是对早期哲学著作) 自然界本身“无动于衷”,只有现实的自然界才有意义 现实的自然界由人赋予意义:“作为”意识。自然界的人化 由人所赋予意义的自然界仍具有自身规律性 人类产生的过程,既是逐步脱离自然界的过程,也是日益被自然制约的过程 异化在于人的本质中,在于人与自然的关系中:对异化的独特理解(觉) 异化反映在生活的各个领域:思想意识、需求、个人脱离集体 消除异化的途径:努力克服人的存在的分散性、片面性和神秘性,争取实现人的存在的总体 陈学明的评价:名为“辩证唯物主义”,实际上通篇都在批判“辩证唯物主义” 三、日常生活批判 异化理论 异化的全面性 异化与贫困化 异化与国家 异化与劳动分工 异化的概念谱系 异化与理性 异化扬弃的过程性 三、日常生活批判 总体的人 日常生活与人的消散 日常生活的独立地位 日常生活哲学 日常生活批判 相关口号 四、《资本主义的幸存》 工人阶级是否还具有革命性:革命的类型:最低限度的革命与最高限度的革命;工人阶级是否等同于否定性;现代工人阶级不等同于无产阶级,它赞成最低限度的革命,反对最高限度的革命。 现代资本主义的经济增长:增长的意识形态或无限增长;国家介入的有机资本主义;消费社会内部的否定因素——生产资料和消费品被人为缩短寿命 现代资本主义社会中的革命前景:批评马尔库塞的“边缘战略”是互不相关的小动作;资本主义生产关系再生产的危机导致革命;中心城市是革命区域;革命者应做好准备。 第三节 存在主义的马克思主义 存在主义思潮:海德格尔与萨特之别 萨特的存在主义马克思主义 梅劳-庞蒂的存在主义马克思主义 一、海德格尔与萨特 海德格尔论 “此在”的生存论不是“人类学”;《存在与时间》的结构 第一篇:准备性的此在分析,围绕“在世界中存在”展开:第三章,世界之为世界;第四章,在世作为共在与自己存在或“常人”;第五章,“在之中”之为“在之中”——现身、领会、话语与“沉沦”(混);第六章,操心或在乎 第二篇:此在与时间性。第一章,向死存在与人的整体存在;第二章,决断与本真能在;第三章,此在的本真能在与时间性之为操心的存在论意义
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