2016-2017学年高二历史人教版选修1练习：模块综合检测卷二.doc

模块综合检测卷二(测试时间：90分钟　评价分值：100分)一、选择题(每小题3分共60分。在1．梭伦组建民众法庭将贵族的大多数职权转归民众法庭。下列关于民众法庭的说法不正确的是(　　)打破了贵族对法律的垄断负责重大刑事案件的审判陪审员采用投票表决的方式使平民获得参加国家政权的权利解析：民众法庭是梭伦改革采取的重大措施它获得了原属于贵族法庭的大部分权利但贵族法庭依然拥有对宗教和刑事案件的审判权由此可知答案为B项。答案：B有史学家在评价商鞅立木为信的史事时写道：“夫信者人君之大宝也。国保于民民保于信非信无以使民非民无以守国。”该史学家关切的是(　　)善恶必书”的秉笔直书精神鉴前世之兴衰考当今之得失为全体国民写史写全体国民的历史史家当具史才、史学、史识、史德解析：材料符合司马光《资治通鉴》中对商鞅立木为信的评价。材料中司马光赞赏商鞅立木为信书善”而未“书恶”故A项错误；司马光借商鞅立木为信的史事总结出许多经验教训B项正确；C项反映的是梁启超“新史学”观故C项错误；材料与史家自身素质要求无关故D项错误。答案：B北朝推行均田制规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地按户缴纳赋税并要求男子达到15岁、女子达到13岁必须嫁娶不得拖延。均田制的目的是(　　)抵制土地兼并　　B．促进人口增长增加财税收入 D．稳定个体小农解析：材料显示政府是分散土地经营A项错误；材料中没有提及对人口增长的相关信息故B项错误；材料中“按户缴纳赋税”“必须嫁娶不得拖延”说明政府鼓励一家一户小农经济生产以此增加政府财政收入故C项正确；材料中说明是发展个体小农不是稳定故D项错误。答案：C范仲淹倡导的“庆历新政”与王安石变法的共同目的是改变北宋“积贫”“积弱”的现状而“庆历新政”更侧重于(　　)增加赋税 B．澄清吏治培养人才 D．充实边防解析：范仲淹认为北宋积贫积弱局面的形成根源在于吏治不整因此他改革主要针对的是腐败的官僚制度。王安石认为国家贫困的症结不在于开支过多而在于生产过少生产少则民不富民不富则国不强因此他改革的重点在于增加财政收入。故排除A、C、D三项。答案：B宗教改革家路德提出“因信称义”主张只要直接阅读《圣经》有虔诚信仰灵魂便可得救。“因信称义”的提出(　　)加强了教皇的宗教权威巩固了民众的宗教信仰摧毁了教会的思想专制扩大了基督教会的影响解析：中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利教皇以此来加强思想控制路德宗教改革显然是打击教皇的宗教权威故A项错误；路德宗教改革只是改革信仰的方式不可能巩固民众的宗教信仰故B项错误；“只要直接阅读《圣经》有虔诚信仰灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击故C项正确；材料中没有提及基督教信息故D项错误。答案：C年德国维登堡一家作坊(　　)抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券”反对宗教改革 D．倡导宗教宽容解析：1517年德国马丁·路德发起宗教改革反对罗马天主教会材料中1521年的对帧木板画形成强烈对比基督跪在地上为门徒洗脚尊重门徒而教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻说明教皇高高在上欺压门徒可见画这幅画的目的是抨击罗马教廷故A项正确；材B项错误；这幅画意在提倡宗教改革故C项错误；材料中的对帧木板画以强烈的对比宣传宗教改革而不是倡导宗教宽容故D项错误。答案：A年有教皇代表与马丁·路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》因为《圣经》就像软蜡一样可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(　　)教会是否腐败信仰是否必要信徒能否仅仅依靠信仰得救《圣经》能否作为信仰的基础解析：材料表明教皇代表认为只有教皇有权解释《圣经》而马丁·路德宣扬“因信称义”强调基督信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利即基督徒的信仰建立在《圣经》的基础上反对信徒盲从教皇和教会的说教故C项正确。答案：C与西方国家相比俄国是最后一个踏上资本主义道路的大陆国家与其他东方国家相比它又是最先走向资本主义的一个国家而且……是自发地、主动地挤入资本主义发展的行列。”此结论所依据的史实是(　　)克里米亚战争 B．农奴制改革十月革命 D．战时共产主义政策解析：克里米亚战争是推动俄国进行农奴制改革的重要因素故A项错误；农奴制改革推动了俄国资本主义经济的进一步发展故B项正确；十月革命是俄国的无产阶级革命故C项错误；战时共产主义政策是苏俄时期制定的经济政策故D项错误。答案：B年日本改元“明治”推行新政新政的首要举措是(　　)展开“修约运动” B．强化中央政府的权力实行“殖产兴业”政策 D．推行教育改革解析：日本明治维新成功后展开的“修约运动”并非新政的首要举措故A项错误；新政的首要举措是废藩置县强化中央政府的权力故B项正确；实行“殖产兴业”政策是新政的重要举措但不是首要举措故C项错误；推行教育改革是新政的重要举措但不是首要举措故D项错误。答案：B年日本政府的一项教