2016届安徽省合肥市普通高等学校招生统一模拟考试语文试题(word版).doc

绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试 语 文 注意事项: 1.本试题分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。 4.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 朴素之美 陈望衡 大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国,这是当下我们追求的目标。那么,生态文 明时代我们应该具备什么样的审美形态? 生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下 应该拥有诸多形态,但朴素是其中标志性的美。之所以如此,是因为朴素这一概念最直接、 最充分地表示这种审美形态是以生态为灵魂的。 距今两千多年前,中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。“朴”是没有雕琢的木, “素”是没有染色的丝。老子用它们代表事物原本的状态,即自然的状态。老子从哲学的高 度提出“道法自然”的思想,认为自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,“见素抱 朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派,亦为儒、墨等学派采用并融入自身 学说。在现实生活层面,朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合,成为中华民族共同 奉行的道德观、审美观。 中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真、尚 善、臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观,二是恬淡 观,三是清新观,四是精诚观。此外,朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就 中国传统美学来说,朴素是最高的美。这种美灵动而无限,既是美之极致,又是美之根源。 其实,视朴素为美不独中华民族为然,世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹最喜欢的一 句箴言就是“自然总是美的”。他还说:“美只有一种,即宣示真实的美。”罗丹这里说的“自 语文试题 第 2页(共12页) 然”“真实”,均可以理解成“朴素”。 进入工业社会,朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向排挤,奢华生活也成 为个人炫耀的资本,进而腐蚀人心,催生腐败,引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环 境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境 严重破坏的现实,一种新的审美观念———生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。 生态文明时代的朴素审美观既是对工业社会那种严重破坏生态的奢华美的批判,又是 对农业文明时代具有生态意味的朴素美的回归。但回归不是复旧,而是“否定之否定”的升 华,生态文明时代的朴素审美观与农业文明时代的朴素审美观有着实质不同。生态文明时 代的朴素审美观,虽然也类似农业文明时代朴素审美观那样尊重自然、奉自然为美,但实际 上这种尊重的立足点是生态,因而可以说,不是自然而是生态才是朴素美的灵魂。朴素作为 生态文明时代标志性的美,必须是资源节约型的,也就是说它必须是低碳的;必须是环境保 护型的,任何生活方式如果产生诸多垃圾或者垃圾不易回收,这种生活方式就与朴素无缘; 必须符合生态公正原则,这种公正一是体现为对动植物生存权利的尊重,二是体现为在精神 上尊重动植物自身的价值。 从人类利益出发,我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态,而是有利于人类生 存与发展的生态。然而,生态自有其规律,完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自 身的努力,调节人与生态的矛盾,尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审 美观就建构在这一宏伟的历史使命中,作为一种审美精神,它又反过来促进这一宏伟历史使 命的实现。 (节选自2016年1月18日《人民日报》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.朴素之美是生态文明时代的审美形态中的标志性的美,它能触及这个时代的审美灵魂。 B.中国传统的审美文化一直认为只有自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致。 C.朴素是中国传统美学中最高的美,在广度和深度上都对中国的传统美学产生了重要影响。 D.工业社会追求财富和享受奢华的生活既冲击了朴素的审美追求,也造成了严重的社会问题。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.“道法自然”思想跨越了学术领域和学派范畴,成为具有民族共同性的道德观和审 美观。 B.道家创立的朴素观在发展过程中不断得到引申拓展,但其以自然为本位的特征没有 改变。 C.从另一个角度来说,工业文明推动了朴素美的发展,生态文明时代的朴素审美观应时 而生。 D.农业文明时代和生态文明时代的朴素审美观有着本质的区别,二者审美立足点完全 不同。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.追求朴素美符合建设美丽中国的时代需要,要能抓住生态文明建设中生态这一灵魂 语文试题 第 3页(共12页