第四章-宋元时期的史学3.ppt

第四章 宋元时期：中国史学的继续发展 教学目的和要求 使学生了解宋元时期我国史学发展的特点、表现和阶段划分，了解理学对宋元史学思想的影响，宋元时期史学思想的发展和历史文献学的发展；掌握欧阳修的史学成就，《资治通鉴》的编纂方法，《资治通鉴》的内容及特点，司马光的史学思想，《资治通鉴》的影响和胡三省的《资治通鉴音注》，《通志》的体例和内容，郑樵的史学思想，《文献通考》的体例、内容、特点和价值。 教学重点和难点 《新五代史》和《新唐书》，《资治通鉴》的编纂方法，《资治通鉴》的内容及特点，司马光的史学思想，《资治通鉴》的影响和胡三省的《资治通鉴音注》，《通志》的体例和内容，郑樵的史学思想，《文献通考》的体例、内容、特点和价值。 参考文献 1．柴德赓：《史籍举要》，北京出版社，2001年。 2．尹达主编：《中国史学发展史》，中州古籍出版社，1985年。 3．王树民：《中国史学史纲要》，中华书局，1997年。 4．汤勤福主编:《中国史学史》，山西教育出版社，2001年。 5．陈高华、陈智超等著：《中国古代史史料学》，北京出版社，1983年。 6．李宗邺：《中国历史要籍介绍》，上海古籍出版社，1982年。 第一节 宋元时期史学的进一步发展 一、宋元时期史学的特点 宋元时期的历史特点： 经济：宋元时期中国社会经济取得了进一步的发展，生产力发展，科学技术有了长足的进步。中外交通联系密切，是秦汉以来最频繁的时期。东南经济的发展速度超过了北方。到南宋时，长江中下游地区成为全国最富庶的区域，中国经济重心南移的过程正式完成。 民族：广大边疆地区的封建化，使得汉族和各民族间又经历了一次次新的组合。 政治：皇权专制程度的加强和改革的失败。 思想：适应地主阶级在思想上加强对人民统治的需要，北宋中期，理学兴起了。理学亦称道学、新儒学，它把儒和佛、道结合起来，使儒学取得了进一步的发展和完善。理学家认为，“理”是宇宙的本体，先于一切事物而存在；封建纲常名分伦理道德是理的体现，天理支配宇宙万事万物的变化，决定社会历史的治乱兴衰。 这一时期，我国史学发展的总的特点是史学各个方面都取得了长足的进步，具体表现如下： （一）在史书编撰上，各种体裁、体例的史书都有发展，产生一批有影响的作品。在史书体裁、体例上，在史书内容上，在取材方面。这些作品各具特色。宋元时期的历史著作，显示出多姿多彩的风貌。 1、编年体史书比前一时期有很大发展。 官修的《日历》和《实录》属于编年体史书。据《宋史·艺文志》记载，《高宗日历》和《孝宗日历》分别有1000卷和2000余卷，《高宗实录》和《孝宗实录》各有500多卷。 司马光的《资治通鉴》是编年体的巨制。在其影响下，编年体史书有了很大的发展。较为重要的作品有李焘的《续资治通鉴长编》和李心传的《建炎以来系年要录》等。 《续资治通鉴长编》 李焘 (1115～1184)，字仁甫,四川眉州丹棱人,累迁州县官﹑实录院检讨官、修撰等。李焘仿司马光着《资治通鉴》体例，断自宋太祖赵匡胤建隆，迄于宋钦宗赵桓靖康，记北宋九朝一百六十八年事，定名《续资治通鉴长编》。 焘于正史、实录、政书之外，凡家录﹑野记，广征博采，校其同异，订其疑误，考证详慎，多有依据。作者本着“宁失于繁，无失于略”的原则，凡记载不同者，则两存其说，时附己见，以注文标出，与《通鉴考异》相类。搜集材料时，“作木厨十枚,每厨作抽替匣二十枚，每替以甲子志之。凡本年之事，有所闻，必归此匣，分月日先后次第之，井然有条”。 该书自宋孝宗隆兴元年(1163)至淳熙四年 (1177)，分四次上进。淳熙十年，重新编定为980卷，加上其他内容，总计1063卷，前后历时四十年。980卷本久已亡佚，今本系清编《四库全书》时从《永乐大典》中辑录，厘为520卷，其中缺宋英宗、宋哲宗部分时间和宋徽宗﹑宋钦宗两朝记事。 近代治宋史者对该书史料价值评价甚高。《长编》记述详赡，史料丰富，为研究辽﹑宋﹑西夏等史的基本史籍之一。 《建炎以来系年要录》 李心传(1167～1240)，字微之，四川井研人。十四五岁时，随其父李舜臣居於临安(今浙江杭州)。时舜臣任宗正寺主簿，故心传有机会阅读官藏的当代史书，引起研究当代史的兴趣。三十岁考进士不第，从此绝意科举，专心从事史学研究。经多年努力，编成《建炎以来系年要录》一书 。 《建炎以来系年要录》一书记述了宋高宗建炎元年 (1127)至绍兴三十二年(1162)共三十六年的史事。 高宗一代曾有大量的时事记载，由于这些记载的见闻、详略、政见不同，对人物的评论也有所不同，故事多歧互，众说纷纭。李心传以《高宗日历》、《中兴会要》等官书为基础，参考其他官书，以及一百多种私家记载、文集、传记、行状、碑铭等，进行了细致的考订，采用了他认为是可信的，辨别了他认为不可信