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嫦娥奔月 羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精。 旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言:月桂高五百丈,下有一人。常斫之,树创随和。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木。 羿从西王母处请来不死之药,后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药,飞往月宫。嫦娥于是就住在月宫之中,变成了蟾蜍,就是传说中的月精 老的传说中月亮上有颗桂树,还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说:”月亮上有颗桂树非常高,树下有个人不停的砍,可是树被砍开之后马上就愈合了,砍树的人叫做吴刚,是西河人,在学仙道的时候犯了过错,就罚他砍伐桂树。 作者写作 《日》和《月》,就是为此而发,以飞蛾、 夸父的追求光和热,象征志士仁人的为祖 国轰轰烈烈献身,赞美飞蛾,也就是赞美 抗日将士。作品思想深邃,情意深沉,富 于启迪性和鼓舞性。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于 河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴 而死。弃其杖,化为邓林。 夸父逐日 巴金:原名李尧棠,字芾甘。现、当代作家。 1927年赴法国巴黎求学,发表处女作长篇小说《灭亡》时,始用巴金的笔名。 1982年获意大利“但丁奖”,1983年获法国的荣誉勋章,1985年美国文学艺术研究院授予他名誉外籍院士称号。历任中国文联副主席,中国作协副主席、主席,上海文联主席,《上海文学》、《收获》等杂志主编。 2003年11月,国务院授予巴金“人民作家”荣誉称号。? 巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,“鲁、郭、茅、巴、老、曹”是现代文学史上的6位文学大师。 代表作品:学术界公认巴金的创作有两个高峰,第一个高峰是在1949年前,巴金写出了《灭亡》、“激流三部曲” 《家》、《春》、《秋》“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》等作品。 巴金的第二个创作高峰是在“文革”之后,他用了8年时间写了150篇《随想录》,计有42万字。巴金说:“五集《随想录》主要是我一生的总结,一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背,情透纸背,热透纸背”的“讲真话的大书”,它的价值和影响,远远超出了作品的本身和文学范畴。 这两篇文章都写于抗日战争的1942年,前后只有一天之隔。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀替代,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民,包括巴金,都在期盼着胜利的到来。 写作背景 整体感知 人们常说“飞蛾扑火--自寻死路”,飞蛾长得既丑又渺小,又不自量力,为何作者却对它大加赞赏? “夸夫逐日,渴死炀场”,作者为什么却异常的“怀恋”? 明确: 从飞蛾到夸父,从渺小到伟大,他们都是为了追求光明,为了一种热量,而宁愿放弃自己的生命,赞美飞蛾,怀念夸父,实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神. 飞蛾——追求光 夸父——追求热 敢于追求 勇于牺牲 一往无前 赞美精神 主观抒怀 飞蛾、夸父为什么值得赞美? 共同研讨 在文中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”“夸父逐日”,却对飞蛾,夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法? 太阳是光和热的象征,飞蛾,夸父的行为是为了追求光明,不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”做铺垫. 在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的? “月的光是死的光”,既如此,作者末尾为何引用“嫦娥奔月”的传说? 把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“嫦娥奔月”应是作者所不屑的--孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出),但结尾处作者用“难道…..吗?或许….”用疑问的语气寄托了理想,表达了作者对生者的期望--使这个已死的星球再生. 月光——冷——死的光 嫦娥奔月 改变 “月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情?你认为作者想说嫦娥奔月的原因是什么? 飞蛾 夸父 嫦娥 象征 希望和信念 人生 生活 探索者 殉道者 仁人志士 抗日军民 象征手法:指通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。 文中三次出现“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟是指什么人? 把握:指为了中华民族的独立 和生存不惜牺牲生命的人. 延伸 收集有关“日”“月”的诗文佳句!!!! 自传:我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭,在二三十 个所谓“上等人”和二三十个所谓 “下等人”中间度过了我的童年, 在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活,在伪、善、 自私的长辈们的压力下,我听到年轻生命的
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