2.1.2运动是有规律的.pptVIP

惯性规律在宏观物体的机械运动中起普遍作用 遗传规律对人、动物、植物都起作用 “自然选择”、“生存竞争”规律对一切动物和植物起作用 生产关系要适应生产力状况的规律在社会发展过程中起普遍作用 万有引力在宇宙中起普遍作用 科学认识的任务是揭示物质运动的规律 1、揭示物质运动的规律是科学认识的任务 规律是科学研究的对象 任务一门科学都以研究某种规律或规律群为已任，自然科学、社会科学和思维科学实际上是科学群 科学体系本质上是规律体系的理论反映 随着科学研究的不断深入和发展，各门学科进一步证明了这一观点。请同学们举例的在中学教材各门学科所揭示的规律？ 语文是研究语言和文字的科学； 数学是研究现实世界的空间形式和数量关系的科学； 英语是学习英国的语言和文字的科学； 物理是一门基础自然学科，包括声学、热学、磁学、光学、原子物理学等； 化学是研究物质的组成、结构、性质和变化的科学； 政治经济学是研究社会生产关系及其发展的社会科学。 各门学科所揭示的事物运动的规律 生物的遗传变异规律 物理的万有引力规律 化学的元素周期率 政治经济学的价值规律 生产关系一定要适应生产力发展的规律 2、探索规律是一个透过现象抓住本质的过程 现象与本质的关系 现象是事物外在的表现，认识了现象不等于认识了本质。 现象与本质是对立统一的 任何本质都有通过一定的现象表现出来，任何现象都是本质在某一方面的表现。 现象表现为“多”，而本质则是“一”，即同一本质由多种现象从不同的侧门来表现它。 现象是变动的，本质是相对稳定的。 三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 空城计，这是一种心理战术。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城内空虚，就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。 现象有真假之分 判断以下现象是真象还是假象？ 苹果落地现象 月亮发光现象 声东击西 笑里藏刀 阳奉阴违 掩人耳目 认识客观事物，必须通过现象认识事物的本质把握规律 （1）感知各种现象，掌握大量的现象和丰富的材料，这是认识事物的本质的前提和基础 （2）区分现象和本质，不要被现象和假象迷惑，努力探索事物的本质，把握事物的规律 总之，认识客观事物，既不能抛开现象直接认识本质，也不能使认识停留在表面现象，而必须通过现象认识本质把握规律。 知识归纳： 1.规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭。 2.规律是普遍的，没有规律的物质运动是不存在的。 3.在规律面前不能随心所欲，要遵循规律，按客观规律办事。 4.在客观规律面前也不是无能为力，可以认识、把握和利用规律为人类造福。 真象与假象都属于客观范畴，都是客观的东西，是本质的表现形式 联系 以否定方式从反面歪曲地表现本质的现象 指从正面直接表现本质的现象 区别 假象 真象 × √ × × × × 在客观规律面前，人并不是