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2016年上课用第二课--百舸争流的思想创新
4.划分可知论与不可知论的标准是 ( ) A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题 C 5.“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于( ) A.怀疑论 B.可知论 C.不可知论 D.唯心主义 B c 6、下列各项属于哲学基本问题内容的是( ) ①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理论 ③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正确地反映存在 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④ 7.下列说法中体现物质决定意识的是( ) A.不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知 8.哲学上的两大基本派别是( ) A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论 A 两大阵营 唯物主义 唯心主义 划分标准 第一大组 根本分歧 根本观点 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 第二大组 第三大组 优点或局限性 代表观点 两大阵营 唯物主义 唯心主义 划分标准 根本分歧 根本观点 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 第二大组 第三大组 优点或局限性 代表观点 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 P12 P12 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 优点、局限性 代表观点 ①否认世界是神创造的 ②认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(金木水火土) 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧 ①世界的本质是物质;物质第一性意识第二性;②意识具有主观能动性 古代朴素唯物主义的经典观点 五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充) 气理说:气者,理之依也(王夫之) 活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特) 水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯) 【知识扩展】 近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有: 狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 优点、局限性 代表观点 ①否认世界是神创造的 ②认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(金木水火土) 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧 ①世界的本质是物质;物质第一性意识第二性;②意识具有主观能动性 金木水火土、气、天地、阴阳 原子、元素 物质 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基 本 观 点 代表观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 ◆主观精神:指“人”的目的、意志、感觉、经验、心灵等。 ◆客观精神:指“人之外”的神秘的意志力量(如上帝、理念、绝对精神、神) 【知识扩展】主观唯心主义的经典观点: 孟子:万物皆备于我 王守仁:“心者,天地万物之主”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理” 慧能:心生种种法生,心灭种种法灭) 陆象山(陆九渊):宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 贝克莱:“存在即被感知”,“
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