《中国古代文学B》单元辅导.docVIP

《中国古代文学B（1）》单元辅导（4） （转引自中央电大网韩传达老师研讨稿） 相关教学重点及辅导： 1、李白诗歌的思想内容： 　　李白为后世留下了近千首诗歌，内容十分丰富，主要有以下几个方面： 　　一是表现了自己建功立业、奋发向上的雄心和怀才不遇、备受压抑的苦闷，抒发了以天下为己任的胸怀，反映了他对统治阶级的失望与不满。 　　二是揭露和抨击统治阶级。如《古风》二十四、三十四、四十八、五十一，《乌栖曲》、《答王十二寒夜独酌有怀》等。 　　三是反映下层人民的生活及自己与人民群众的深厚感情。由于长期的漫游和隐迹，李白与人民深入交往的机会很少，但还是写了一些反映民生的作品，如《丁都护歌》、《北风行》、《白头吟》、《长干行》、《宿五松山下荀媪家》、《秋浦歌》、《赠汪伦》等。 　　四是歌颂祖国美丽的山川自然。如：《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《西岳云台歌送丹丘子》）、《梦游天姥吟留别》、《峨眉山月歌》、《望天门山》、《秋登宣城谢朓北楼》、《登金陵凤凰台》、《独坐敬亭山》等均为名作。 　　另外，李白诗中还有一类较有意义的作品，这就是吟咏友情，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《赠孟浩然》等，都是歌颂友谊的传世之作。 2、李白诗歌的艺术成就： 　　李白诗歌内容十分丰富，风格也多种多样。 　　(1)浪漫主义是其最突出的特色和最典型的艺术风格。李白运用了一系列浪漫主义的表现手法。具体表现，首先是丰富、奇特、瑰丽的想象。如李白《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》。二是生动、大胆的夸张。夸张是李白最常用的手法之一，其写景诗中体现得最为突出。如：“白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。”（《横江词》）“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。”（《行路难》）“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（《将进酒》）；“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”；“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”（《北风行》）等。三是神话和传说的运用。李白在诗中经常插入一些神话和传说，来增加作品的神秘和浪漫色彩，如《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》中均有神话的内容。四是拟人化的手法。如《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”通过对敬亭山的人格化，使作者与自然更加契合，深沉的感情也得以更好的抒发。 　　（2）清新自然是李白诗歌的又一重要艺术特色。李白诗的清新自然，首先表现在感情的“天真”上。如“落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”（《少年行二首》其二）“相亲相见知何日，此时此夜难为情。”（《三五七言》）等。其次，清新自然还表现在善于向乐府民歌的学习上。李白善于吸取乐府诗淳朴的格调，清新的表现手法，尤善于学习即景比兴。如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》）。另外，清新自然更表现在语言的运用上。即使雄奇夸张语，也都一洗铅华，至于那些清新自然的诗，就更“以自然为宗”了。如著名的《静夜思》、《月下独酌》无不信口而成，均为清新自然极致。 　　（3）各体皆工是李白诗艺术成就的另一表现。李白的诗几乎用遍了古典诗歌所有传统体裁，有四言的体、“骚体”、乐府体、五七言古体、歌行体、绝句体、律体，李白都有不少佳作，其中以乐府体、七言歌行体和绝句体成就最高。 3、杜甫诗歌的思想内容： 　　杜诗内容博大精深，唐代安史之乱前后数十年间的各种社会矛盾，重大事件及现实生活，在他的诗中均有广泛而深刻的反映。所以唐代孟棨《本事诗》说杜甫诗“当时号为诗史”。 　　（1）忧念时局，关心祖国命运，是杜甫爱国思想的突出表现，也是杜诗最重要的内容之一。《兵车行》描写统治者穷兵黩武，《前出塞》其一明确表示反对唐玄宗的扩边，《丽人行》描写权贵腐化，揭露他们的骄横跋扈，《自京赴奉先县咏怀五百字》所描写的贫富对立都是这方面的代表作。 　　（2）揭示封建时代地主阶级与农民阶级这一基本矛盾，揭露封建统治者对人民残酷的压迫和剥削，反映水深火热之中百姓们的苦难，并寄以深切的同情，是杜诗的另一重要内容。如《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、“三吏”、“三别”等都揭露了封建统治者对人民残酷的压迫和剥削，反映水深火热之中百姓们的苦难。 　　（3）杜甫一生道路十分坎坷，他的诗歌详尽地记叙了自己在这“万方多难”时代的种种人生经历和感受。 　　如读《壮游》诗，我们可以看到他一生的经历；读《奉赠韦左丞丈》，可以了解他困守长安时的窘况；读《自京赴奉先县咏怀五百字》，可以感受到他“凌晨过骊山”看到统治阶级骄淫奢侈生活时的愤怒感情和回家后“幼子饿已卒”时的悲郁心情。 　　（4）描绘山水，题画咏物，也是杜诗的内容之一。如《望岳》、《登高》、《登岳阳楼》）这些诗描写的山水风物，或优美，或壮观，无不形象生动，情味无穷。至于题画诗的名作则有《画