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我在石边坐下,任阳光泻我一脸灿烂,心游八极,神思天外,突然心有所感,想到了两个字:幸福。张翰是幸福的,一个具有思乡情怀的人,表面上看是一个充满悲情的人,但实际上是一个幸福的人,因为他的心中还有故乡,有一个可以从记忆深处调度出来进行细细回味的过去,当他被生活的杂音干扰得不胜沉重之时,他还可以从心里慢慢地踱回去,在莼菜和鲈鱼遥远的香味中向故乡献上的一声问候,在前行穿越的时空中久久地回响。 我身边的石头也是幸福的。数亿年过去了,命运之手终于拨开遮挡在它身上的厚重泥土,一个传奇终于让世人体会到了什么是震撼之后的久久激荡。在它的身边,三皇五帝曾经走过,历朝历代的帝王将相不管创造了如何伟大的功业,但都没有能够一睹它的尊容。北宋徽宗皇帝是玩石行家,但举倾国之力,他得到最大的灵壁石也仅仅两丈有余,且扰民毁城,留下千古骂名。而静思园中 这块叫作“庆云峰”的石头,它自信是遇到知音了,所以才会来到钟灵毓秀的江南。从来佳石如名士,士为知己,石也如此。它一路走来,竟引得园主修桥铺路,惠及其余。它安身在江南第一私家园林,沉稳如山,又清秀雅致。它被四方游人瞻仰之时,肯定充满着虔诚和喜悦,它的每个毛孔流淌着的肯定是大大的欢喜。 我有理由相信,它会一直幸福下去的。因为它面对的是一方秀丽的山水,在这里,它的思想每天都是新鲜灵动的。因为它还有众多的奇石妙峰环列在它的周边,可以时时彼此映照,养性怡情。还因为有许多敬石拜石爱石的痴迷之人,有了他们,石头便有了神性的力量。它如一面帆,给别人,也给自己一帆风顺的祝福,让繁复的生活升腾起不熄的希望和热情。 【赏评】 这篇文章先写“我”面对石头引起对人生的扣问;接着引出对石头奇妙之处的描述;最后通过石头引发对幸福的思考,从而呼应文章开头的疑问。在作者看来思乡可以让我们细细回味过去,故乡也可以让我们面对生活的喧嚣和嘈杂时能保留一处宁静与安谧。所以作者说保留对故乡的思念是幸福。文章第一自然段将人生和石头联系起来,暗示写作的目的在于探究人生,以疑问的方式开篇,设置悬念,引起读者的阅读兴趣。 本部分内容讲解结束 点此进入课件目录 按ESC键退出全屏播放 谢谢使用 * * 十五 敬鬼神而远之 写作素材积累 知能优化演练 基础自主学案 课堂互动探究 美文佳作欣赏 十五 敬鬼神而远之 诗海探珠 题宣州开元寺水阁 杜 牧 六朝文物草连空, 天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里, 人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨, 落日楼台一笛风。 惆怅无日见范蠡, 参差烟树五湖东。 诗海探珠 【赏析】 这首诗前六句表达一种人事无常而自然永恒的感慨,后两句忽然又联想到范蠡,感慨“萧条异代不同时”,表达了对隐逸古人的缅怀仰慕之情,厌倦官场、纵情山水的逍遥之念,无法像范蠡那样泛舟五湖的惆怅之意。杜牧写诗善用比兴寄托,此诗之深意或有两层:一是借六朝变迁而兴世事多变、朝代兴衰难料之叹;二是明思范蠡而暗寓生不逢时、怀才不遇之悲。诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。 【思考】 这首诗尾联抒发了诗人什么样的思想情感? 【提示】 画线部分为思考答案。 基础自主学案 知,通“智”,聪明 与,通“欤”,呢 亡,通“无”,没有 发愁,忧愁 担忧 祸害,灾祸 聪明 懂得 知识 连词,表转折,但 连词,表承接,不译 连词,表因果,因而 介词,向 介词,对介 词,从 名词作动词,服事 形容词作名词,远代的祖先 名词作动词,付出努力 形容词作动词,远离 文献典籍 有地位的人 地位低的人 不是这样的 指死去的祖先和自然界天地山川等的主宰 六、特殊句式 ①公伯寮愬子路于季孙 _________________ ②子服景伯以告 ________ ③道之将行也与,命也 ________ ④何谓也 _____________ ⑤四海之内皆兄弟也 ________ 介词结构后置句 省略句 判断句 宾语前置句 判断句 七、名句默写 ①季路问事鬼神。子曰:“___________,焉能事鬼?” ②曾子曰:“慎终,追远,____________。” ③孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人, ____________。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” 未能事人 民德归厚矣 畏圣人之言 课堂互动探究 [文脉·探究] 1.如何理解孔子所说的“未能事人,焉能事鬼”? 【提示】 孔子这里讲的“事人”,指事奉君父。在君父活着的时候,如果不能尽忠尽孝,君父死后也就谈不上孝敬鬼神,他希望人们能够忠君孝父。本章表明了孔子在鬼神、生死问题上的基本态度,他不信鬼神,也不把注意力放在来世,或死后的情形上,在君父生前要尽忠尽孝,至于对待鬼神就不必多提了。这一章为他所说的“敬鬼神而远之”做了注脚。 2.曾
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