管理学前沿专题附录：东西方管理思想.ppt

管理学前沿专题之附录 华侨大学工商管理学院?孙锐 东西方管理思想 古代中国管理思想 古代人类管理 苏美尔人的管理 古埃及人的管理 古巴比伦人的管理 希伯来人的管理 古希腊人的管理 古罗马人的管理 古中国人的管理 早期的管理对象是国家、军队、部落、教会和家庭，也有对小规模、初级的经济活动的管理。 中国古代管理 中央集权的国家管理制度，财政赋税的管理、官吏的选拔与管理、人口田亩管理、市场与工商业管理、漕运驿递管理、文书与档案管理等方面，历朝历代都有新的发展，出现了许多杰出的管理人才，在军事、政治、财政、文化教育与外交等领域，显示了卓越的管理才能，积累了宝贵的管理经验。 战国时期著名的“商鞅变法”是通过变法提高国家管理水平的一个范例；文景之治使国家出现了政治安定、经济繁荣的局面；万里长城的修建，充分反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理等的高超水平，体现了工程指挥者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，将防洪、排灌、航运综合规划，显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。还有许多令人赞叹的管理实践都体现了中国古人高超的管理智慧。 古代中国管理思想 先秦时期 三皇五帝 伏羲氏　　＂八卦＂＂捕鱼畜牧＂ 黄帝　　　统一中国 尧 “禅让” 管理人才的挑选——将女儿嫁给舜，担任各种官职考验 舜 划分行政区域12州、度量衡、 修订礼法 委派官员：土地，农业，牧业，司法，文化，祭祀，教育等 禹 治水 “家天下” 夏朝（公元前21世纪—公元前16世纪） 启 商朝（公元前16世纪—公元前11世纪） 周朝（公元前10世纪—公元前7世纪） 古代中国管理思想 易经与五行 古代中国管理思想 《周易》名言 天行健，君子以自强不息。 《乾、象传》地势坤，君子以厚德载物。 《乾、象传》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《文言.坤》善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 《易传.系辞下》泽无水，困。君子以致命志。 《困.象传》有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《益.九五爻辞》易，穷则穷，变则通，通则久。 《系辞.下》《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。 《系辞.下》山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。 《家人.象传》风雷，益。君子以见善则迂，有过则改。 《益.象传》一阴一阳之谓道。 《系辞.上》立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义 《说卦》君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《文言。乾》 《尚书.洪范》 武王灭商，箕子，禹传治国大法“洪范九畴” 1.“五行”（自然的认识） 2.“五事” “五事”（领导者的行为规范）貌—容貌庄重、言—言论正当、视—观察明白、听—听闻广远、思—思考通达 3.“八政”（治国事务） 粮，财务，祭祀，建筑，教育，治安，外交，军队 4.“五时”（天文历法） 年，日月，星辰 历数 5.“皇极”（政治原则） 行为规范：为民造福、选任贤能、赏罚、服从王法 6.“三德”（治理臣民的方式） 一般—正直 乱臣贼子—强硬 良民—平和 7.“稽疑”（决策方式） 君主，大臣，民众，龟卜 8.“庶征”（领导行为)追求—肃敬，治理，明哲、多谋，圣明；反对—狂妄，僭越，放肆，急噪，昏昧 9.“五福”（治民目标）长寿、富裕、康宁、有德、善终 “六极” 夭折，多病，忧愁，贫穷，邪恶，懦弱 周的管理 1.分封制 2.治国思想：“敬天爱民，明德慎刑” 3.《周礼》 天 辅政 三公 三卿 五官 地 农业，土地 春 文化，祭祀 夏 军队，防务 秋 法，刑 冬 工程，手工业 公元前770年—公元前221年 东周 “春秋战国” “百家争鸣” 诸子百家 《汉书》 儒，道，阴阳，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家，小说家 “儒分为八，墨离为三” 儒 孔子 “仁”——人际关系为基点管理手段 “为政以德，感化为主” 管理途径 “修身，齐家，治国，平天下” “其身正，不令而从；其身不正，虽令而不从” 墨 墨子 “兼相爱，交相利” 管理体制： 天子—三公—诸侯—乡长——里长 管理原则：尚贤使能，众贤而已，众贤之术（唯才是举，放手使用，赏罚分明） 诸子百家 法 韩非子 “法、术、势” 法