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18.古书注解要点
《诗经》 洪诚《训诂学》,载《洪诚文集》,江苏古籍出版社,2000。 周大璞《训诂学要略》,湖北人民出版社,1980。 赵振铎《古代文献知识》,四川人民出版社,1980。 参考书目 阅读《毛诗正义》 《周南·卷耳》 《魏风·硕鼠》 甯1 [nínɡ ㄋㄧㄥˊ] 同“ 寧1 ”。 * 户(全浊上归去) * 敚:“夺”的古字 * 古代汉语 古书的注解 主讲:张萍 2015.1.15 古 书 注 解 产 生 原 因 词义变化、名称变化 脚 胫也 足 夫之父母 洞房昨夜停紅燭 待曉堂前拜舅姑 唐 朱庆余《近试上张水部》 公婆 时代推移,背景变换 车右 历史事件 制度典章 风尚习俗 《汉书·文帝纪》:“乃令宋昌骖乘。”颜师古注:“乘车之法,尊者居左,御者居中,又有一人处车之右,以备倾侧。是以戎事则称‘车右’,其余则曰‘骖乘’。” 释褐 粗布麻衣 平民衣服 喻始任官职 所著原书史实有待补充 晋 陈寿 著 南朝宋 裴松之 注 洪诚 雒诵庐论文集 刘宋 裴骃 古 注 的 发 展 产生于先秦 传注 内容以阐发经义、陈述史迹为主 《春秋左氏传》 《韩非子·解老》 兴盛于两汉 内容上以训释词义、疏通文意为核心 毛亨《诗经诂训传》,孔安国《尚书传》、马融《论语注》,郑玄《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》,赵岐《孟子章句》和王逸《楚辞章句》等。 扩展于魏晋南北朝,推进于唐 何晏《论语集解》,王弼《周易注》、《老子注》,杜预《春秋经传集解》, 范甯《春秋穀梁传集解》,裴松之《三国志注》,郦道元《水经注》,刘孝标《世说新语注》;孔颖达等《五经正义》,颜师古《汉书注》,杨倞《荀子注》,李善《文选注》。 创制了集解、义疏类传注, 能发明经文及传注辞例 变化于宋元明 洪兴祖《楚辞补注》,朱熹《周易本义》、《诗集传》、《四书集注》、《楚辞集注》 胡三省《资治通鉴音注》 陈第《毛诗古音考》 更深入分析语法问题 认识古今语音的不同 全面发展于清 戴震《孟子字义疏证》、《方言疏证》 段玉裁《说文解字注》 王念孙《广雅疏证》 经史子集各部皆有校注之作 古今音不同+声近义通,形音义三者互相求 余冠英《诗经选》 王力主编《古代汉语》 高亨《诗经今注》 出新于现代 古 注 的 类 型 注 故、训、传、说、记、诠、释、微、学、解…… 对原文作独立注解 笺 补充说明 或加以阐发,或别立异说 疏 义疏、正义 注作品本文,且给前人注加注 校 考核古书: 或考镜源流;或校对文字,改正脱误 音义 辨音释义为主,也往往从事校勘 章句 循文释义;串讲大意 (着重句意、段意解释) 补注 订补 订前人注疏的失误,补前人注疏的阙略 集解 集注、集释 A. 兼解经传:杜预《春秋经传集解》 B. 汇集旧注,下以己意:何晏《论语集解》 指明某说为长,或提新解 笔记 读书札记形式,对疑难问题解释、校勘 王念孙《读书杂志》 王引之《经义述闻》 选注 古人进行文学批评的重要形式之一 吴楚材、吴调侯编《古文观止》 被解释语X;解释语A 古 注 的 术 语 以词释词 X者,A也 X,A也 X,A 下定义 说明引申义 曰、为、谓之 A叫做X 用来释义 辨析同义词 《诗经·豳风·七月》:黍稷重穋,禾麻菽麦。 【毛传】:后熟曰重,先熟曰穋。 谓(斥) 《诗·周颂·雝》“假哉皇考” 汉 郑玄 笺:“皇考,斥文王也。” X,指A也。 貌、之貌 X(形、副),A(形、动)貌 《诗·魏风·伐檀》: “彼君子兮,不素餐兮。” 【毛亨传】:彼君子兮,斥伐檀之人。 《楚辞·哀郢》:众踥蹀而日进兮。 【洪兴祖注】:踥蹀,行貌。 犹 等于说(好比说) “凡汉人作注云犹者,皆又隔而通之,径说字义不言犹。”(说文段注) 之言 之为言 表声训 说明音义相通;说明同源字,推因 《左传·庄公十年》:“肉食者谋之,又何间焉?”杜预注:“间,犹与也。” 《尔雅·释训》:“鬼之言归也。” 《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。”朱熹注:“政之为言正也,所以正人之不正也;德之为言得也,得於心而不失也。” 读为 读曰 说明通假字 X,通A 读若 读如 (1)有时只注音 (2)有时也表示用本字说明通假字 《庄子·逍遥游》:“而御六气之辩。”郭庆藩注:“辩读为变。” 《汉书·贾谊传》:“天下无倍畔之心。”颜师古注:“倍读曰背”。 音 直音法 X,音A 反、切 用两个汉字给另一个汉字注音 X,AC反;X,AC切 X,AC。膑,鼻引。 如字 与“破读”相对而言 依它本来的字音读,按它本来的意义讲 言 X,言A 有时谈言外之意,有时串讲,有时总括段意 辞、词 指明虚词
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