中国历史名人名家论文.docVIP

评分： 课程名称：《中国历史名人名家选讲》 （2010—2011第1学期，周日1—4节，1—6周） 学号：13 专业：信息管理与信息系统 班级：08信管（1）班 姓名：张捷 项羽之兴起迅猛，项羽之灭亡倏忽。司马迁感叹：项羽或许是舜的后裔吧!能在短短三年之间，灭亡秦国，统率诸侯，虽然其势位未能终久，但自古以来，未尝有如此人物。司马迁是汉武帝时代的史官，面对刘邦的后代，身处刑罪之境，竟敢为项氏之兴亡惊叹不已，可见项羽实非等闲之辈。后来人谈项羽，犹如痴人说梦，用凡人的成败荣辱来讨论英雄的是非功过，似有以小人之心度君子之腹的嫌疑。纵观项羽短短的一生，他对于或兴或亡的结果，似乎从未特别留意过。事实上，项羽自始至终对于结局怎样确实是毫不关心的。看重结果的不是项羽，重过程轻结果的英雄才是项羽。项羽灭亡秦国，做诸侯统帅完全是顺势而为、率性而为，无意而得之，这与刘邦刻意先入关破秦抢王形成鲜明对照。如果说项羽有做王的念头，凭他的能力完全可以抢在刘邦之前入关，他之所以北上与秦军主力决战，根本不关心“ 谁先入关谁做关中王”的约定，就因为他本是一个只重过程而不重结局的绝世之雄，这个率性而为的英雄，至今也可以说前无古人，后无来者。人生本是一台戏，这台戏被项羽表演得淋漓尽致、精彩至极。项羽把人生这出戏演得自然真纯、酣畅淋漓，看不见丝毫是非功过、成败得失的瞻前顾后，达到了随“ 心”随“ 势”的最高境界。“ 心”，即项氏之个性，说白了就是他的表演欲望； “ 势”，可以概括为表演氛围。为了满足表演欲望，他无时无刻不在寻找或营造最佳表演氛围：破釜沉舟、鸿门宴、割地封王、霸王别姬……这些精彩表演之所以历久弥新、余味悠长，正是因为他那超功利、超世俗的意气足以使常人在无法理喻的同时惊叹不已。楚霸王无颜东渡，自刎乌江，精彩的演出在高潮到来时嘎然而止，何其悲壮!何其得时!何其得体!这是天衣无缝的完美艺术。“ 是天要亡我，不是用兵之罪。”知霸王者莫如项羽。“ 天”灭亡了项羽，“ 天”是何物!或许是上苍、天神，或许是运数，项羽当时究竟指的是什么，现在已不重要，而更有意义的是从史实中找出：这个“ 天”究竟应该是什么。唐代诗人杜牧说过：“ 灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。”“ 天”灭亡了项羽，不是刘邦灭亡了项羽。那么，这个“ 天”便是项羽自己了。项羽以什么为“ 天” 呢! 项羽以表演为天”，以过程为“ 天”，以曾经为“ 天”；而不以成功为“ 天”，不以得到为“ 天”，不以永远为 “ 天”。这种独特的人生观和价值观决定了他的表演如何开场和如何收场。只要他觉得表演效果好，成功与失败以及其他一切都可以忽略不计。以江山为舞台，以历史为观众，项羽的一生是倾情表演的一生。历史证明，他的表演是出色的：一时的轰烈，永久的回响，给历史留下永恒的震撼。这种重过程轻结果的项氏表演，其实也未必不是最理想的结果：使历代惯常思维的人们唏嘘不已、惊叹不已。项羽三放刘邦，把个范增气得要命，至今也令人不可思议。一、在鸿门宴上，如果项羽要杀刘邦，刘邦岂能因如厕之便而脱身!二、项羽封王时，范增曾与之商议，疑刘邦有取天下之心，而项羽明知有患而不除，封刘邦为汉中王。三、项羽收复彭城，追杀汉兵，楚兵将刘邦重重围困，如项羽真要杀刘邦，刘邦岂能因大风忽作而脱身!在此，司马迁有“ 为王者讳”的嫌疑。说他沽名钓誉，说他义重如山，其实不如说表演需要来得直接。杀了刘邦既不够朋友，有损霸王形象，更重要的是这场对手戏就无法演下去，过程也就完结了。所以，杀刘邦者非项羽，是项羽则不杀刘邦。项羽放弃关中而都彭城，以为“ 富贵而不归故乡，如衣锦夜行。”又一次证明项羽表演欲望之强烈。即使被人骂为“ 沐猴而冠”，也动摇不了项羽的表演意志，为了一时的演出效果，成败得失的最后结果是不屑一顾的。倘若项羽听人之劝定都关中，刘邦焉能回定三秦!刘邦不能回定三秦，也就无法与楚相争。“ 天”使项羽放弃了地利，是因为这地利有碍“ 天性”的表达。最后项羽被汉兵追到乌江之滨，并非定处绝境，倘使潜回江东，集聚人马，也不是完全没有了重振的希望。当时，项王带了骑士，退到乌江西岸，正好渡江东归；乌江亭长把船靠好等待项王上船，并对项王说： “ 大王，江东虽小，地方也足有千里，民众数万，足以为王，请大王快上船渡江，且这里只有臣有船，汉军追到也无法渡江。”项王：“ 天要亡我，我渡江过去有什么用!当初我率江东子弟渡江西进，如今江东子弟没有一人能回去，只有我一人渡江而归，即使江东父老兄弟爱我!我，仍旧拥我为王，我有何脸面再见江东父老!”项王将马送与亭长，命骑士都下马步行，持短兵器接战。汉军这时已追到，双方冲杀，项王最勇，独杀汉军数百人，身受十余创。在奋战之间，项王回顾发现汉骑兵司马吕马童。项王说：“ 你不是我的老朋友吕马童吗!”吕马童因