2017历史(人民版)一轮特训：第30讲 宗教改革和启蒙运动b.doc

板块四 限时·规范·特训 　　时间：45分钟　满分：100分 一、选择题(本大题共12个小题，每小题4分，共48分) [固基题组] 1．[2015·潍坊一模]下图是16世纪漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。对此理解正确的是(　　) A．依靠神职人员帮助，灵魂才能得救 B．反映了当时人们对天主教会的不满 C．人们要求摆脱宗教束缚 D．主张通过苦行升入天堂 答案　B 解析　解读题意，可知反映的是天主教会把灵魂带向地狱，是对天主教会的不满，故A项错误，B项正确；16世纪宗教改革只反对天主教会和教皇的特权，不是要摆脱宗教束缚，故C项错误；D项与题意明显不符，故D项错误。 2．[2016·临川月考]受天主教把团结互助视为社会责任的宗教传统影响，威廉一世提出：“必须把那些工人阶级直接感受到的、不言而喻的实惠，用法律的手段固定下来，才能使工人阶级感知到，国家并不是力图保障社会上富有阶级的工具。”上述材料主要说明(　　)点击观看解答视频 A．宗教成为统治阶级缓和社会矛盾的工具 B．德国有悠久的社会救助传统和经验 C．宗教传统有助于德国社会保障制度建立 D．德国统一后君主立宪政体专制色彩浓厚 答案　C 解析 “必须把那些工人阶级直接感受到的、不言而喻的实惠，用法律的手段固定下来”是社会保障制度建立的表现之一。而根据这是“受天主教把团结互助视为社会责任的宗教传统影响”可见宗教传统有助于德国社会保障制度建立。 3．[2016·山东临沂质检]“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指(　　) A．古希腊罗马思想传统 B．神权思想与拜金主义 C．封建专制与宗教神学 D．人文主义与理性主义 答案　C 解析　结合所学知识可知启蒙运动斗争的对象是专制王权和教权主义，因此“近世的传统”是指封建专制与宗教神学，故C项正确，A、B、D三项错误。 4．[2015·广东中山调研]18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于(　　) A．由神和自然转向人类 B．与上帝直接对话 C．追求人身自由和思想自由 D．批判神权统治 答案　C 解析　启蒙思想家不满足于对人性的尊重，还要求人本身的解放，要求建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度。A项指的是智者学派；B项是宗教改革运动；D项是三者的共同点；C项正确。 5．[2016·遵化质检]英国启蒙思想家洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是(　　)点击观看解答视频 A．只有民主政体才能保证思想和言论自由 B．只有分权才能防止专制，保障自由 C．只有实行法治，人民才能充分享有自由 D．只有通过新的社会契约，才能实现平等 答案　C 解析　本题考查英国启蒙思想家洛克的观点。根据材料“自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制”说明洛克强调法律是保障自由的前提，故本题选择C项；A、B、D三项都未紧扣材料，从法治层面回答问题。 6．[2016·惠州调研]陈独秀在《新青年》中写道：“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”欧洲人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指(　　) A．智者运动 B．文艺复兴运动 C．宗教改革运动 D．启蒙运动 答案　D 解析　解答时注意题干的信息：“陈独秀和《新青年》”及“德、赛先生”联系所学知识，知道“德、赛先生”指民主和科学。结合所学知识可知：智者运动、文艺复兴运动、宗教改革运动三项均不符合，排除A、B、C三项，只有启蒙运动的“理性”包含民主和科学精神，故选D项。 [提能题组] 7．[2015·广州模拟]下列言论，符合马丁·路德思想主张的是(　　) ①我不接受教会的权威，我的良心只系于福音　②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量　③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了　④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 答案　C 解析　马丁·路德的核心宗教思想是“因信称义”，他主张人的灵魂得救，要靠个人对上帝虔诚的信仰，即信仰得救；他宣扬《圣经》为人们信仰的唯一权威和依据，认为一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生信仰上帝，与上帝直接交往才是正道。这同天主教主张的只有