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中国民族民间绝技绝活艺术之乡影视资料说明简介
松桃苗族自治县是全国成立自治县比较早的一个苗族自治县之一,位于贵州省东北角铜仁地区北部,松桃苗族自治县位于贵州省东北部,东邻湖南凤凰、花垣、吉首、南毗铜仁机场,北连重庆秀山,系湘黔文化、巴渝文化的交汇地,是历史上有名的“武陵五溪”核心区域。由于特定的地理位置、自然环境和特殊的历史文化背景,形成了许多奇带有神秘色彩的独特文化。
松桃绝技绝活艺术便是在特殊的历史文化背景下产生和传承下来的一种形式奇特并带有神秘色彩的技艺,松桃绝技绝活艺术原本依附于民间的巫坛傩班,是祭师施行巫医、酬神、祭祖之术的重要内容,也是其展示自身法力的主要手段,故而充满了极其神奇和神秘的色彩。
松桃民族民间传统绝技绝活至今仍旧流广泛的流传于民间,巳用于公众表演的主要有“上刀山”(亦称“上刀梯”,包括“斜走大刀”)、“下火海”、“捞油锅”、“引火烧身”、“仙人合竹”、“口含红犁”、“吞碗”、“赤手取火”、“竹杆竖蛋”、“舔犁”、“金枪穿喉”、“银针穿皮”、“降童子”、“踩鸡蛋”、“眼皮提水”、“单指劈碗”、“钢筋锁颈”、“钉床功”、“头顶功”、“卡子水”等等,让人看了不仅倍感惊彩剌激而且让人倍感神秘。除此之外,还有许多神奇的、尚未用于公开表演的绝技绝活隐藏于民间。
松桃民族民间绝技绝活艺术内涵丰富,蕴藏了丰富的民族学、民俗学、历史学、艺术学和人类学信息,具有极其重要的历史和艺术科研价值。
近年来,松桃绝技绝活艺人们在政府的倡导下开始走出家门,把精湛的技艺带到全国各地、带到世界其他地方,受到了国内外高度的评价。被吸引前来松桃观赏、研究民族民间绝技绝活艺术的各界人士不断增多。
松桃民族民间绝技绝活艺术大多源于民间的巫坛傩班,是祭师施行巫医、酬神、祭祖之术的重要内容,现已逐渐在“四月八”、“六月六”等民族传统节日进行公开表演,带有明显的娱乐色彩。
一、上刀山
“上刀山”(又“称上刀梯”亦称“爬刀杆”),原系苗族冲傩还愿活动中过关愿的过关程式,现已用公开表演。表演时,先由师父举行祭刀仪式和造“封刀决”,并由巫师用头发或绸布试刀后,表演者在锣鼓、钹、镲等乐器的伴奏下,绕场三周,然后开始空手赤足攀爬刀梯,每上一级均要做
一些高难度特技动作,上至顶端后吹响牛角,坦胸露腹横亘于三角钢叉以大鹏亮翅式旋转数圈,随后或做杂技动作逐级而下,或以单手握拉绳以哪吒探海式滑至平地,焚香谢师结束上刀山傩仪。
二、斜走大刀
“斜走大刀”是松桃苗族特技师龙光清师傅在苗族民间绝技“上刀山”的基础上独创的一门民族民间绝技,故而只有龙光清及其徒弟尚能表演。
“斜走大刀”所使用的刀具长12米,重为1吨多。先将大刀斜放成35度以上,使其刀尖离地8米左右,刀刃朝上。表演前,先以头发触其刀刃,一吹即断、红布覆盖,一拉成两截,以示刀的锋利。表演时,表演者不使用平衡杆,不使用任何保险措施,不仅要在锋利、倾斜的刀刃上赤脚行走,而且还要在刀刃上表演“金鸡独立”、“雄鹰展翅”以及“倒立”等各种高难度造型,直到走完长刀,从刀上下来后,向观众展示他的双脚完好三、
下火海
“下火海”亦称“闯火海”,俗称踩铧口或踩犁铧,在苗族傩戏活动中为“过关愿”的一种过关程式,原为苗族觋师为久病不愈的病者驱鬼祛病的一种巫技,现巳剥离出来作为一项供人观赏的苗族民间传统绝技艺术。
表演时,表演者先用4—12块不等的铧口(现多用钢板)在火炉中烧得通红之后,再将其铺设在木板或地上,表演者脱掉鞋袜,赤脚依次从煅红的铧口或钢板上踏过。当表演者赤脚踏过煅红的铧口的那一舜间,只见其足下火星四溅,青烟随即从表演者的脚板底下嗤嗤冒出。如此反三次,表演者竞然丝毫无伤痛之感,亦无伤痕,让人看了瞠目结舌,倍感神奇,无不感叹!
四、捞油锅
“捞油锅”表演时,先架好铁三角“三脚”,将盛有植物油的铁锅搁置其上,猛火使油煎至翻滚。望着锅里滚滚翻腾的油,表演者捋衣挽袖。赤手捞出预先投入锅中的钱币或其它他的物件。物件取出后,表演者的手毫无烫伤痕迹。或将糍粑投入锅内,待到糍粑焦黄飘香之后,赤手从锅中将其一一捞出递给旁观者。让旁观者在品尝油炸糍粑美味的同时,无不倍感惊险奇特。
五、引火烧身
“引火烧身”又称“烈火烧身”。表演者将一火杷点燃,然后口念咒语,手持着火杷挥舞着将火焰引向赤身裸腿的身体各处而不会烧伤。让旁观者无不感到惊险奇特。
六、合竹
俗称“仙人合竹”,是将一根长约两米、粗如脚拇指的竹杆破成两半,让相向站立的两个人把持竹片的端头,使两块竹片呈平行状,相距40—50厘米。表演者时而念诵咒语,时而吹响牛角号,时而卜卦祈祷,比划手势。渐渐地,持竹片的人分明感觉到有一股力量在推动,竹片逐渐向内侧弯曲直到合拢。之后,随着表演者念咒关作分离比划,竹片缓缓变直分离,回到开始的状态。让旁观者无不感到神秘和怪异。
七、口含红犁
“口含红犁”,又
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