中央电视台徐明东电视系列片《中华医药》.docVIP

中央电视台徐明东电视系列片《中华医药》 简介：中国医药具有悠久的历史，千年的传承和积累使得中华医药形成了一套较为完善而富有民族特色的养生观和养生术，创造了独特的养生文化。本系列片以时间为线索，追踪了中国医药的发展轨迹，讲述了神农氏、扁鹊、张仲景、李时珍等医药人物的传奇故事，详细介绍了中国独特的配药和治疗方法。在本片中您不仅能够了解中药的制药过程以及阴阳学说、切脉诊断，四诊法，针灸疗法等一系列医学原理和临床治疗方法，而且能够深切感受中华医药中所蕴含的独特养生观念。 中华医药 在中国的上古神话传说中，“三皇五帝”的故事流传很广。他们有的能征善战，拓展疆土；有的辨识谷物，教人农耕；有的治理水患，拯民于水火；而神农氏，则是一位具有伟大的自我牺牲精神的先王。他看到自己的子民被疾病困扰，就亲自采集野果、种籽、挖取植物根茎，试图在大自然中寻找为人们解除痛苦的灵丹妙药。 寻找草药的过程当中，神农氏自己有时也会因为误食某些有毒植物，导致呕吐、腹泻、甚至昏迷，好几次濒临死亡。后来上苍为神农的执着所感动，送给了他一根鞭子，每遇一种植物，他只需要用鞭子抽打一下，看看鞭子的颜色，就知道有没有毒，不需要自己以身试毒了。 神农尝百草的传说在中国可谓是妇孺皆知。后来据考古学家和历史学家考证，神农氏大概是一位距今7000年前，中国原始部落的首领。他被后人尊为中国医药的开山鼻祖。 有了神农尝百草，中国的医药学便有了一个伟大的开端。 字幕：中国中医药大学 教授 付延龄 同期: 神农尝百草,这样一个传说它表达的是一个什么样的意思呢,他表达的是我们的古人在寻找食物的过程中间,发现了有些药物的毒性,同时发现了有些植物,它具有药理作用,这就是这样一个药物发现的过程。 无数次的尝试和长时间的经验积累，那些具有治疗和保健作用的动植物、矿物质开始被人们逐渐发现和认识。 中国古人不断地向自然索取治病良方，是因为他们坚信，万物相生相克，一种东西能使人得病，肯定有另一种东西能治病。这就是中国的阴阳五行学说教给人们的。 中国人将构成世界的物质区分为五类：金、木、水、火、土。大到太阳系的五大行星，分别被命名为木、火、土、金、水；小到人体的脏腑组织，心、肝、脾、胃、肾，也分别归属于这五行。 在一本古老的医学著作《黄帝内经》中，又进一步说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 这个“本”，就是阴阳。 这种具有规律的阴阳五行学说深刻地影响了中国中医，与人体的五脏、六腑等等广泛联系起来，构成一个理论体系，指导着医学与临床实践。 阴阳五行学说的哲学理论体系，充分表达了中华民族顺应自然、天人相应的整体观念。这也是中国医学的理论基础。 在中国历史上，战国时代的扁鹊是第一位被载入史册的医生。这位生于公元前407年的医生，确定了“望闻问切”的诊病方法。这种方法，被后世的医生沿用了2400多年。 字幕：中国中医药大学 教授 付延龄 同期:在中国历史上,有一位著名的医学家叫扁鹊, 扁鹊呢,人们认为他是《难经》的作者, 扁鹊的临床以及他的理论造诣都是很深的,他的《难经》为中医理论体系的建立,做出了很大的贡献,那么同时在临床上面,他也是一个医术精湛的医学家,大概他的脉诊最好,也就是通过脉诊,他能了解身体,生命活力,包括疫病的变化,许许多多的信息。 望诊，就是医生用眼睛观察病人全身和局部神色、形态的变化。如果五脏六腑产生了病变，就必然反映到人的身体表面。因此，通过对面部的不同色泽的可以了解不同脏腑的病变。青、红、黄、白、黑五色，相应地配合肝、心、脾、肺、肾五脏。如出现脸色发青，可能是肝脏的病变；脸色发黄，可能是脾胃的病变。 中医望诊中最有特色的是“舌诊”。“舌诊”包括看舌质和舌苔。舌质，指的是舌的本体；而舌苔是舌质表面覆盖着的苔垢。看舌质可以了解正气的盛衰，看舌苔可以知道邪气的深浅。如果外来的邪气侵入人体，影响脾胃的消化功能，苔就要变厚。舌面光滑如镜，那是因为正气太虚的缘故。舌苔之所以能反映疾病，是因为它通过“胃气”与五脏六腑发生密切的关系，“胃气”就是脾胃的功能状态，它的生理和病理状态对于其他各脏的活动有非常重要的影响。所以有人认为舌象是人体生理和病理状况的一面镜子。 闻诊，就是医生用耳朵来听病人的语言声息，用鼻子来嗅病人身上或者排泄物、分泌物的气味。这些对辨别病情的状态也很有价值。 问诊，它在中医临床上是很重要的。有关疾病发生的时间、原因、经过，过去得过什么病，患者病痛的部位，以及生活习惯、饮食嗜好等与疾病有关的情况，都要通过询问病人或家属才能了解。古代医生为了强调“问诊”的重要和概括“问诊”的主要内容，还编了一首“十问歌”： 一问寒热二问汗， 三问头身四问便， 五问饮食六问胸， 七聋八渴俱当辨， 九问旧病十问因， 再兼服药