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《论语十则》 一、词语积累 （一）常规词语 [子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [（不）知]（不）了解。[愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。 [齐]看齐，一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善，好。 [从]跟从，这里指学习。 [士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]刚强，勇毅。 [任]责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。 [岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。 （二）通假字：1[女]同“汝”，你。 2[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。3[说]通“悦”，愉快。 （三）成语 [不亦乐乎][温故知新] [己所不欲，勿施于人] [任重道远][见贤思齐][择善而从][三人行，必有我师] [死而后已] （四）重点翻译 ⑴人不知而不愠，不亦君子乎？ 译：人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗? ⑵知之为知之，不知为不知，是知也 译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 ⑶见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 译：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病 （4）择其善者而从之，其不善者而改之. 译：我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正. （5）士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎 死而后已，不亦远乎 译：士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远.把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗 到死为止，(路)不也(走得)很遥远吗 （6）岁寒，然后知松柏之后凋也. 译： (碰上)寒冷的冬天，这以后(才)知道松柏树是最后落叶的. （7）子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲，勿施于人. 子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上. 二、文学常识 1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 三、重要问题 1.第四则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？ 答：阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。 2、为什么要将学习和思考结合起来？ 答：学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。 3、第八则中曾子说这番话的目的是什么？ 答：鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。） 4、怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？ 孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象（君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。），以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。 5、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？ 答：君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。 6、“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？ 答：“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。 7、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？ 答：这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 8、 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。 答：①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ②学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋 9、. 学了本文，你受到哪些教益？ 答：作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习