7、土地的誓言.pptVIP

1、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时，却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”？ 人称的变化是情感变化的结果。文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者的情绪变得激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。 疑难解析 2、“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”这个词的确切含义？ “埋葬”只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日飘荡、回响在田垄的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发出迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。这里用“埋葬”比“飘荡”、“回响”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。 1、我有时把手放在我的胸膛上……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 “泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思，表达了作者无法控制的思乡之情。 品味语言 2、她低低地呼唤着我的名字……使我不得不回去。 表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。 3、当我记起故乡的时候……这声音便是从那里来的。 表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。 4、这时我起来……乃是我的家乡。 表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。 表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。 5、我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前……洗去她的一切的污秽和耻辱。 6、如何理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样”？ 从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是“红熟的浆液”“燃烧的洪流”。从深层看，这是虚写。在作者的心中也正如地下沸腾的岩浆一样，在燃烧在沸腾在奔突，似乎正要喷涌而出！ 这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者把“九·一八事变”以后东北流亡青年压抑的情感，用火一样炽热的语言表达出来。 这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式。那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。 课堂小结 青岛崂山七中 刘浩芃 第七课：土地的誓言 ——端木蕻良 端木蕻良（ 1912—1996 ），原名曹汉文，曹京平，辽宁省昌图人，现代作家。散文作品有《默尔格勒河》《风从草原来》《花一样的石头》、小说《曹雪芹》《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》。 作者简介 端木蕻良 端木蕻良的信札 端木蕻良的主要作品 “九·一八”事变后，作者从东北流亡到上海，他用诗情的笔法写出难以想象的人民贫穷，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感，如《憎恨》。他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情，《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在小说体式上有新的创造。 资料链接 怪诞 （ ） 亘古（ ） 默契 （ ） 污秽（ ） 挚痛 （ ） 嗥鸣 （ ） 谰语（ ） 田垄（ ） 蚱蜢（ ） 碾（ ） 斑斓（ ） 镐头（ ） 埋葬（ ） 耻辱（ ） dàn gèn qì huì zhì háo lán lǒng zhà měng niǎn bān lán gǎo 读准字音 chǐ rǔ zàng 挚痛： 嗥鸣： 斑斓： 怪诞： 亘古： 污秽： 谰语： 默契： 词语解释 诚恳而深切。 （野兽）大声嚎叫。 灿烂多彩。 奇怪；古怪。 远古 肮脏的东西。 没有根据的话。 双