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红山文化墓葬制度及相关问题研究要点
;;;1.红山文化墓葬的发现与研究
红山文化的发现可早到解放前,但是墓葬的发掘与研究是解放后进行的。
1973年,阜新市文化局、辽宁省博物馆文物工作队在阜新胡头沟清理了两座玉器墓。
这是第一次明确发现红山玉器出土于墓葬中。从而使认识红山文化玉器的年代等有了比
较可靠的证据。
1982年由辽宁省博物馆发掘的喀左东山嘴红山文化祭祀建筑群址时,清理座墓葬,但是
这座墓并没有明显的墓扩。东山嘴祭坛的发现是东北地区发现最早而且规模较大的祭祀
遗址。
1988年,内蒙古文物考古研究所在林西白音长汗遗址中发现了6座红山文化墓葬。这是
第一次明确发现红山文化墓葬与房址关系的墓地。
1991年内蒙古文物考古研究所在配合集通铁路建设工程时,在赤峰市克什克腾旗经棚镇
五地自然村南台子发现红山文化墓葬13座,墓葬有少量积石墓和石板墓,??形或椭圆形土坑
墓。该墓地是红山文化早期墓葬的典型代表。
1997年内蒙古巴林右旗博物馆对洪格力图一处盗掘的红山文化墓葬群进行了清理,也
发现了大小不等的积石冢。出土有石器、陶器、玉器、其中玉器占有很大的比例,陶器甚少。
该墓地中发现了一组7件大小有序的玉块和陶面人饰,这些发现极大的丰富了红山文化墓葬
的内涵。; 其中最为重要的发现还是要属位于建平和凌源两县交界的牛河梁遗址。牛河梁遗址是
在上世纪80年代初在文物普查中发现的,从1983年开始发掘,前后共发现了20余处地点,己发
掘四个地点。重要的是祭、坛、庙的发现,一系列的重要发现震惊于学术界,引发了一场文明
起源的大讨论。2003年发掘的十六地点,通过发掘发现多组夏家店下层文化遗迹叠压或打破
红山文化积石家的地层,甄别出红山文化墓葬的早晚关系。牛河梁红山文化墓葬的发现对于
了解原始宗教、中国文明起源提供了珍贵的资料。
2.红山文化墓葬的分布
根据目前考古发掘的结果,红山文化主要分布的范围是东界越医巫阎山,到达下辽河西
岸南界,东端可达渤海沿岸,西南端越燕山山脉到达华北平原在河北省张家口地区的桑干河
上游发现了红山文化与仰韶文化相遇的现象,这里可??为红山文化分布的西南界。从遗址分
布的密集程度和文化特征的典型程度看,以老哈河中上游到大凌河中上游之间最为集中和典型,
这两个流域是红山文化分布的中心区域,红山文化墓葬也主要分布于这一地区。根据从民间
征集的红山文化玉器出土的地点来看,大致也在这一范围(见图一)。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;1 . 考古遗迹与遗物证据;1 . 考古遗迹与遗物证据;2. 与当地地质构造有关 ;3. 气候变化对红山文化及后来考古学文化的影响;;
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;;;thanks
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