2017高三一轮复习哲学生活：第二课《百舸争流的思想-》.ppt

(1)古代朴素唯物主义的经典观点： 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。 形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。 气理说：气者，理之依也(王夫之)。 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。 水为始基：“水”是万物的“始基”。 (2)主观唯心主义的经典观点： 孟子：万物皆备于我。 王守仁：心外无物。 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 笛卡尔：我思故我在。 康德：理性为自然界立法。 贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合。 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 费希特：世界是我创造的非我。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 叔本华：万物是我们的表象。 杜威：世界是我的观念、我的活动、我的经验。 (3)客观唯心主义的经典观点： 中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世纪)。 柏拉图：理念论。 黑格尔：绝对观念论。 老子：道生一、一生二、二生三、三生万物。 朱熹：理在事先。 生活中的客观唯心主义(神秘主义)： “8”就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。 【思维拓展】 几个需要引起注意的观点： (1)唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本上看”。 (2)不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义。 (3)不能认为一切唯心主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。 辩证法：辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说，其核心是斗争论（矛盾论），也指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。 唯物主义和唯心主义 辩证法与形而上学 两个对子 唯物主义和唯心主义 两个基本派别 哲学的基本问题 一个基本问题 1．哲学的基本问题： 是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题 【特别提示】 哲学的基本问题在现实生活中表现为主观与客观的关系。 2．哲学的基本问题包括两个方面的内容 思维和存在何者为世界本原 思维和存在有没有同一性的问题 考点一　哲学的基本问题 第二方面 第一方面 思维和存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题 思维和存在何者为本原的问题 内容 地位 是哲学基本问题中最重要的方面 是哲学基本问题中从属的方面 区别 意义 　对这个问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 　对这一方面的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论者认为思维不能正确地反映存在，这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高 哲学基本问题的两个方面的内容 第一方面 第二方面 联系 哲学基本问题第一方面的解决，是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响着第一方面的彻底解决 谁为第一性 有无同一性 哲学的基本问题 【提示】 1、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。 2、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。 3、划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题的第一方面内容的不同回答，而不是对哲学基本问题的不同回答 4、划分可知论和不可知论的标准是对思维能否正确反映存在的不同回答，而不是思维能否反作用于存在的不同回答。 (1)从社会实践来看：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。 (2)从哲学自身派别来看：思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 3、思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据 孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是 A．都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神 B．都承认客观精神是世界的主宰和本原 C．都否认思维决定存在 D．都否认存在决定思维 [解析] 孟子和老子的观点都强调思维对存在的决定作用，属于唯心主义，故答案为D。孟子强调客观对主观精神的依赖，但是老子观点强调“客