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从阶层、种族、性别意识角度读解杜拉斯的爱情倾诉 玛格丽特·杜拉斯(1914-1996)是20世纪法国很有影响力的作家、电影编剧和戏剧家，一生写了七十多部作品，拍了近二十部电影。其小说《情人》(1984)曾获法国龚古尔文学奖。1991年，该小说被搬上了银幕。杜拉斯本人也因为影片《情人》广为中国人熟知。同年杜拉斯对《情人》进行改写，作《来自中国北方的情人》(1991)。关于“情人”角色，最早的一个是写于1950年的《抵挡太平洋的堤坝》中的白种人诸先生，此外，还有一个是杜拉斯向法国现代出版档案馆上交的文稿中叫雷奥的印度支那本地人。一般认为，“《情人》中的中国情人，应该是接近杜拉斯情人的原型的。”在几个版本中，所描述的爱情故事是大同小异的，即：一个出生、成长在支那殖民地的法国贫穷少女，在上学路上渡江时与一个富家少爷邂逅，演绎出一幕疯狂而绝望、没有结果的恋情悲剧。杜拉斯曾表白“尽管绝望还要写作”。她把整个生命尽情地投入写作的激情中。而在作者几次相似的充满激情与绝望的爱情讲述里，关注其中的钱财与爱情、白人与有色人种、男性与女性三重视点及其阅读线索的交织，使人不禁体会到——作者的悠悠倾诉中有对阶层、种族、性别意识等视野的涉及，同时流露出对追求生活、对现实失望的凄美激情和苍茫绝望。　　一、贫困少女超越肤色的爱情　　杜拉斯的少女时代是在贫穷中度过的。在她那部带有自传性的写实小说《抵挡太平洋的堤坝》(1950)中，叙述了在20世纪初，贫困而充满幻想的教师母亲因受到法国政府的殖民宣传而萌发发家致富的愿望，历经万难漂到印度支那殖民地。孩子们陪伴用一生的激情和生命去创造财富的母亲养家糊口，又目睹母亲遭受营私舞弊的殖民当局的欺诈，和无法抵挡每年如期而至的太平洋海潮，任其淹没整年努力耕作的庄稼。　　杜拉斯就在母亲破碎的梦想中渐渐长大。在她成为一名少女时，从家所在的小镇去西贡市上学，虽然身为殖民者白人中的一员，却只能乘坐一辆破旧不堪的公共汽车。因为在印度支那殖民地，优越上等的白种人群里又分为很多等级：“非常富有的大庄园主……然后是做贸易的，当然还有殖民地行政机构的高级官员，再往下是中等收入的白人商人，教师，最底层是穷白人。”杜拉斯他们接近最底层。　　喧闹、拥挤的车上满是当地人和各种鸡笼、鱼篓、米袋等杂物。汽车艰难地开到了湄公河的轮渡上，在一片人与家禽的尖叫和嘈杂声中移入河心。轮渡比汽车还要破旧，似乎随时有被河水吞没的危险。紧张的白人女孩经受着绝望的焦虑：“我怕在可怕的湍流之中看着我生命最后一刻的到来”，就是在这样伴随孤独和危险、处于生命边缘的时空中，十五岁半的白人少女邂逅了永远照耀她生命的一束光芒——“情人”。在作者的回忆中，她当时腰上系着不知哪位哥哥的皮带，脚上蹬着一双母亲买的削价处理高跟鞋，头上戴着一顶平檐男式呢帽。这一身既不协调又显寒酸的装扮引起了出现在湄公河的轮渡上的“情人”的注意并感到惊讶：“……就请想想看，一个白人姑娘，竟坐在本地人的汽车上，真想不到。”“情人”是一个富有的男子。不管是在哪个版本，杜拉斯都讲述了其经济条件和教育背景。其中相同的突出之处是“情人”得体、有风度的绅士打扮，戴的钻石戒指，高档黑色轿车以及在巴黎上过学的经历。他对她表示好感，并且温情脉脉地爱着她；而母亲绝望的拼搏和她年轻、贫穷的虚荣心使她从迷惘和无奈的生活中因爱情的出现，从此对生命开始有了迷醉的激情。　　第一次亮相的“情人”是一位腰缠万贯的种植园主的独生子诺先生，他在小说《抵挡太平洋的堤坝》(1950)里的价值标签是他那辆黑色带七个座位的利穆赞豪华轿车和那枚象征财富的硕大的钻戒。这一版本的“情人”出场前也是少女先看到一辆黑色的利穆赞轿车。他是中国人，老家在北方抚顺，父辈在印度支那做房地产生意发迹，堤岸有几条街道都属于父亲所有，是个独生子。第三次在《来自中国北方的情人》里的“中国人”也是从女孩先看到的黑色老式轿车下来的男人，其父也是个百万富翁。而在交给档案馆的作者本人文稿中的“情人”雷奥的高级车、财富以及少女当时的心情是同样的：“雷奥的汽车着实令我痴迷。一上车，我就问这是什么牌子，值多少钱。”杜拉斯交代说，雷奥是当地人，但他很优雅、富裕，拥有母亲要工作两百年才能挣到的五千万法朗的不动产。　　他追求她，她从此坐他的车上学。贫穷和孤独使年轻的她在还不懂爱情的时候接触爱情，它使她的生活开始深层次地着色，也满足她受他人注目的虚荣心：“他的汽车让我觉得非常荣耀，我想别人也一定会看见的，我故意让他把车停在那里，因为我怕同学过去的时候会看不见。”(更多必威体育精装版电影 新剧尽在 )　　于是，年少的杜拉斯在与“情人”相爱的一年多的日子里，开始感受生命的喜悦。然而，这段爱情却是在发生了以后刚能体会到、才了解割的时候就被迫消逝了。离别时刻她在开往法国的轮船上，听到的往四周扩散的肖邦圆