伯牙绝弦教学设计xingaide.doc

《伯牙绝弦》教学设计 ? 【教学流程】 一、对诗句，揭题： 我们是六年级的学生，一定积累了不少古诗佳句，老师想考考大家，我出上句，你们对下句，可以吗？ 课件出示：海内存知己 又送王孙去 桃花潭水深千尺 劝君更尽一杯酒 师：这些诗句都和友情有关，相信通过今天这篇课文的学习，你对知音会有更深的理解，跟我一起写课题： 师板书课题：强调“弦”，左边是弓，右边是玄，合起来读弦，跟我读（2遍） 谁来读课题，指名读（清晰响亮，字正腔圆，向他这样一起读）、齐读 二、回顾学法，小结提炼 这是一篇文言文，还记得学文言文的方法吗？生谈学习方法（生自由说） 师适时评价后小结： 说的真好，归纳一下，文言文可以这样学，课件出示： 1、把握节奏，读出韵味2、借助注释，灵活变通3、 前后联系，揣摩体会 今天，我们就用这些方法来学习课文。 三、初读课文、读出韵味。 ?1．请同学们自由朗读课文，要读准字音读通句子，难读地方回头多读两遍。 2、谁想读给大家听听，指名读，（适时评价，纠正断句错误的句子哉、兮强调读轻声）。 读古文讲究节奏和韵律的美，要注意轻重缓急、抑扬顿挫。请同学们看大屏幕，根据停顿标志再来读。 出示文章的节奏，自由读，指名读，齐读。 四、借助注释，理解诵读 师：同学们，要想理解文言文的内容，借助注释是一种很好的方法，请你们再来读书，边读，边结合注释，还可以和同桌交流，相信你一定会有很多收获。 1．生再读 2、师行间巡视后，强调：这篇文中善字共出现了四次，但注释中没有它的解释，你能否通过多读来理解它的意思呢？指名生说。一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 1生自由品读 2、汇报交流： 预设 生汇报最后一句，一带而过 生汇报第一句话，追问引出2、3句 生汇报2、3句话，品读后引出伯牙所念，钟子期必得之 生汇报第四句话，倒回引出2、3句品读 注：在理解2、3句话时抓住关键词“善哉”、 “峨峨兮”，感叹号，引导想像高山的巍峨 在诵读后小结：古人说仁者乐山，智者乐水伯牙是当时有名的音乐家，作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？请你充分发挥想象力！ 生：还会表现鸟语花香的景象！ 生：还会表现秋天落叶满地的景象。 生：还会表现无边无际的蓝天的景象。 生：还会表现春天繁花似锦的景象。 生：还会表现冬天雪花纷飞，白雪皑皑的景象。师：好！作为一个善鼓琴的人，作为有名的音乐家，正如同学们所说，他的 琴声一定表现了很多很多动人的情景。 （出示课件） 师：他的琴声一定还表现了那徐徐清风—— 生：皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟，潺潺流水，潇潇春雨，皑皑白 雪，蒙蒙云雾，灼灼霞光！ 师：现在你们都是钟子期，当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那 徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？ 生：善哉，徐徐乎若清风！ 师：真是一个善听的子期！伯牙鼓琴志在明月，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎 的明月了吗？ 生：善哉，皎皎乎若明月！ 师： 也是一个善听的子期！ 我们都是钟子期， 想象这样一幅画面： 伯牙正在鼓琴， 子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳，钟子期曰—— 生：善哉，依依兮若杨柳！ 师：当伯牙鼓琴志在芳草，钟子期曰—— 生：善哉，萋萋乎若芳草！ 师：志在炊烟—— 生：善哉，袅袅兮若炊烟！ 师：志在流水—— 生：善哉，潺潺兮若流水！ 师：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期！…… 师：伯牙万万没有想到，一个山野村夫竟如此懂得他的琴声，此时此刻，伯牙无比激动，他苦苦寻觅，终于觅得了人生的知音，他情不自禁的说“相识满天下，知音能几人？（板书：知音）引读“志在高山、志在流水诗句” 激动不已的伯牙与子期约定来年中秋再见，无奈世事难料，子期不幸身亡，悲痛欲绝的伯牙来到子期墓前，写下了这样一首短歌：[点击课件出示句子] 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 请大家自己读，指名生读。 师：此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！让我们一起再来读读文章的最后一句，（点击课件）指名读，带着伯牙痛失知音的悲痛再读读 回归课题： 伯牙绝得仅仅是弦吗？（他在断绝琴的同时也断绝了他在音乐道路上辉煌的前程！ 师：音乐所带来的乐趣全都断绝了。 生：伯牙在断绝琴弦的时候，同时也断绝了他的心弦！他认为已经没有人能真正 懂得他，所以他断绝琴弦的同时也把自己给封闭起来了。 师：好一个断绝心弦！绝得不仅仅是手上拿的弦，绝的分明是自己的心弦！ 生：伯牙在断绝琴弦时也断绝了对未来的希望和向往。 师：一切美好事物的追求都因此而断绝了！ 生：伯牙在断绝琴弦