_唐诗别裁集_一个选集经典的确立_李成晴.pdf

DOI:10.16566/j.cnki.1003-5672.2016.02.013 ○李成晴 《唐诗别裁集》：一个选集经典的确立 文学经典及其形成，是当下文学史及文学 无法超越《本事诗》的地位。其次，怀瑾握瑜。作 批评研究都在关注的问题，以2014 年度为例， 者的素养及著作的水准皆需达到高层次。再次， 就有赵沛霖等近百篇研究成果的刊布。 雅俗共赏。也就是说著作不但能得到高明之士 ①2015 年 新见李建武《小说经典形成、扩容与明清小说的 的认可，且应“接地气”，在某种层面上参与到初 ② 一 学阶段士人的启蒙之中。当然，这种参与可以是 文学经典性》等必威体育精装版考述。 部文学作品之所 ③ 固 原本参与，也可以是通过派生本或摘选本的次 以在某一文化系统里被推为经典， 然基于作 者的地位、知识储备及作品本身的水平，却也离 生参与，例如本文所要讨论的《唐诗别裁集》既 不开意识形态导向以及具有批评能力的专家 有直接接引初学的例证，更通过深受其影响的 （literary critics）和社会大众的共同推举。尤其是 简选本《唐诗三百首》融进了清代至今的唐诗启 古代文学作品（包括单篇、别集、总集），因其流 蒙之中。 传序列中没有现当代文学界习见的文研机构、 一、“唐诗前无好选本” 评审委员会等审定、评级制度的干预，故而其经 典地位的确立更多是基于社会价值共识、作者 梁章钜在评论《唐诗别裁集》的特出之处时， 较高的社会层级以及后世自发的“口碑”。 首先就断言“唐诗前无好选本” 潜 ⑦ 。他举了沈德 自唐迄清，唐诗选本的数量和义例可谓洋 之前较为通行的两种选本，认为高廷礼（即高 洋大观，孙琴安《唐诗选本提要》著录者即有六 棅）的《唐诗品汇》虽“可谓用心”，但“启后来无 百余种。 ④然而就迄今对古典文学的体认而言， 抚之端、肤廓之弊，故虽终明之世，馆阁以此为 诸选本可称得上是经典的，似乎只有蘅塘退士 宗，而迄不能行远”，而王士祯的《古诗选》“五言 孙洙的《唐诗三百首》和沈德潜的《唐诗别裁集》 不录少陵、昌黎、香山、东陂、放翁，七言不录香 等寥寥几种。 选序》曰：“吾 ⑤顾宗泰《宋金三家诗 山”、《唐贤三昧集》则“昌黎、香山不载”、“李杜 师沈归愚先生所选 《古诗源》《唐诗别裁》《明诗 亦一字不登”，“令人莫测其旨” ⑧ 。故而梁章钜认 别裁》诸集，久已脍炙海内，士人奉为圭臬。” ⑥可 为“但求一平正通达之选，以为初学金针，则沈 见《唐诗别裁集》在成书后不久即得到了士林认 归愚之《唐诗别裁》，尚堪充数。此书规模粗备， 可。关于《唐诗别裁集》的版本源流以及所体现 绳尺亦极分明。先熟复此书，而后博观《御定全 的沈德潜诗学思想等问题，已有多位学者加以 唐诗》，以求初盛中晚之分合正变，可矣” 章 ⑨ 。梁 考论，笔者不准备再加探讨。本文之宗旨，拟从 钜所谓“平正通达”，与沈德潜晚年重订《别裁》 “知识考古”的视角出发，基于史料的比较