你对我到底意味着什么(谁都能猜出作者是谁).doc

你对我到底意味着什么 从小学起，期末评语第一句话，都是“该生个性强”。换了几个班主任，可这个评语不变，可知是他们共同的观感。我并不懂什么叫个性强，可也领会到改正缺点的意思。怎么改呢，是不是就是别说话，别大笑，别愤怒？我就是这样藏着的，可应该是没藏好，因为这个评语一直背到中学毕业。 在家里我是被称作神经病的。看红楼梦掉眼泪，应该不是获评的缘由，因为我是躲在厕所里进行的，没人看见，最多是遭到了擂门。那么就是在街上人们殴打偷稻谷的男童时候，我哭喊的那一嗓子？那么就是大人们津津乐道派出所传出惨叫声，我的异常的愤怒？反正我就是神经病了，虽然我认为我有正常的情感，可他们说神经病都认为自己正常。 长沙水电师院使我离开了家和周围的人群。我的许多同学都觉得这个学校委屈了自己，可我以为我的新世界犹如鲜花哗的打开了。我的中文系的同学们，尤其是我寝室的女孩们，来自全国各地，习惯不同，性格各异，可由于爱文学爱诗歌，或多或少都神经，或者叫个性强。悠悠是机关炮的，开起火来血肉横飞；利娃和苏春是孤绝而犀利的，她们情绪化起来谁也吃不消；骄傲的太太，孤僻的彩哥，恋爱就同居的西木；勇猛出位的大头，在寂静的黑夜呐喊：春天来了，恋爱的季节到了！我在她们中间就显得很正常了。想来这是我人生中第一次获得人格上的肯定。有时想这么多神经病聚在一个屋，是上帝瞅准了一个个扔进来的，不然哪有这么幸运。我得了她们，就是平空捡了一堆珍珠玛瑙翡翠玉石。 有一回是要参加一个什么晚会，春在审视了自己的妆容之后，把我拽了过来，顺手描了个黑眼睛印度妆。她说你像山口百惠，停了一会，又说你像安娜.卡列尼娜。山口百惠和安娜.卡列尼娜有相似之处吗？我虽疑惑，但也相信春权威的审美。而利娃说，你就是你自己。 这时来了个新的古代文学老师，成松柳，30岁，瘦小，穿牛仔裤。这是他第一次上讲台，看得出有点儿紧张，但他明显是个能够控制自己的人，没有手势没有表情，声音不高，清晰简洁，目光镇定。他用一种理性而热烈的方式演绎古典诗歌。 他说，屈原以前我们都评价他是中国诗歌史上第一个伟大的爱国主义诗人，但是“爱国”不足以概括他的划时代的意义。他是中国诗歌史上第一个真正意义的诗人。屈原和《楚辞》使诗从此归个人。 他说，他的同学第一次登长城，心情澎湃，张开嘴要表达，“啊！长城！啊！”却被长城震得没了词儿，脱口而出道：“长城你真他妈的长！”成老师等众人笑后，严肃的总结道：“我们觉得他说的也很好。只要血管里流出的是血而不是水。” 个人和集体，哪个更重要？书本和自我，哪个更有价值？读书又是为了什么？在八十年代中期，这些都是问题。 不必要像教科书那样想，不必要像大师们那样说，不必和大家一个样，只要真诚的歌唱，就是独特的，美的,有价值的。自我，个性，感情和想法，不再是中学生手册上不清不楚的“该生个性强”，不是隐瞒、退缩、抱歉和自卑，是豁然开朗的世界，是由衷的独立自主的生活。 天和地都没有变化，但是我看见了一个美好的时代逐渐浮现出来的轮廓。我惊喜的发现，世界原来简单，人也可以大胆的勇敢。 我交上了自己的作业，山鬼和伊人的异同。按照作业要求从思想内容、艺术风格和表现手段说明《楚辞》对《诗经》的继承和发展，然而总觉得不恳切，有句话没说出来，如鲠在喉。我接着写道：《伊人》结构单纯，句式简朴，于反复吟哦中见悠远意境，自有清新冷峻的美，是天地之初的人的追求和迷茫。我直觉爱《伊人》和《诗经》，可是我不知道怎么说，只好从你的说法。写完之后犹豫了半晌，最后还是交了。 一个星期后作业发回来，得了96分，成老师写了长长的评语。成老师说，不要忽视了你们的直觉，直觉是欣赏和创作最重要的因素，是天赋！学习的过程就是剥离后天的负赘使自身回归敏锐和真实的过程，而不是更加虚伪和不知所云。 那红色的钢笔字迹，从此在我心中，就是李锋说的宝马红，“想象中的红，耀眼的红”。 80年代，是个伟大的时代，是个性解放、思想启蒙的新的五四运动，它奠定了新一代年青人自由平等的现代人格和民主公平的政治理想。我和我的同学们有幸参与其中，我们天然的“神经”变成了一种自觉的思想。我们的意识底层都有这么一抹革命的基调。 毕业之后，我很快发现我又成了一个异类。没有谁来告诉我，是周围人们的状态，是服饰发型言谈举止，是人与人之间交往的方式，是模糊而分明的等级制度，是自上而下的绝对的控制力、、、、、、明确的警告了我。我们被书本和老师所教育的，我们被同学们所感染的，我们所看重的，恰恰是现实所搁置的。我的幸福时光结束了，忧患中年已经来临。好在我熟悉这个感觉，又立刻祭起了藏字诀。在人们眼中我或许是个微笑而疏远的女孩，就这样许多年。许多年，似乎没有人知道我是怎样的一个人，我似乎成功了，成功得孤独着。 但是那耀眼的红，始终在我心里，它已经不仅仅代表了青春的颜色，它更是我的信仰。 又过了许多年，我们又聚在一起了，