美术鉴赏魏晋南北朝绘画.ppt

画面中有一男一女，女为鲁漆室女，她无力地靠在石柱上，面带愁容，左手伸出作无可奈何的样子。男为鲁大夫，他揖手肃立，洗耳恭听，面含钦佩之色。公主因担心他年老的父亲，国将有外患，故依柱而哭。旁人不解，以为她是因为未嫁而哭。鲁大夫深知漆室女的心事――为国担忧，故含钦佩之色。 2、用线特色： 主要通过线条来表现人物形象，采用了“高古游丝描”。 其人物线条粗犷流畅，造型准确。特别是对妇女的描绘，体态轻盈，婀娜多姿，尤为绝妙。 1、人物衣着特别强调晕染，表现出一定的立体感。 《列女仁智图》艺术特色： 顾恺之代表作之三：《女史箴图》 《女史箴图》为东晋顾恺之所作，唐人摹本。 该画卷是描写古代宫廷妇女的生活，表现古代具有贤德的女官，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。 全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。 第一段“玄熊攀槛、冯媛趋进”，描绘冯媛以身阻熊，护卫汉元帝的故事，意思是一念之间的心意，往往最令人感戴。 第七段画男女二人相向对立，男子对女子举手做相拒之势。插题箴文是规劝女子不能刻意争宠，专宠必生傲慢。 第八段画一妃端坐，有贞静之态。插题箴文意思是女子若想尊贵，必须谨言慎行，尤其要“慎独”。 东晋·顾恺之《女史箴图》局部 该画卷人物造型动态自然，表情变化微妙，春蚕吐丝般的线描富有韵律之美。 魏晋南北朝绘画（公元222年—589年） 此帛画实为葬仪中用以表示招魂的旌幡，反映了汉初绘画艺术的风格，是国内已知画面最大、保存最完整、艺术性最强的汉代彩绘帛画。 帛画所描绘的内容可分为天上、人间、地下三部分，是神话与现实交织在一起，此幅帛画主题即是“引魂升天”。反映出当时人们相信死后可以成仙，飞升上天的信仰。 复习 汉代帛画: 《马王堆1号墓帛画》 西汉帛画 湖南省长沙市马王堆1号墓出土 全长205厘米 魏晋南北朝绘画（公元222年—589年） 第一节 魏晋南北朝绘画背景 第二节 魏晋南北朝绘画题材 第三节 魏晋南北朝的人物画的新发展 第四节 魏晋南北朝的人物画家及作品 魏晋南北朝绘画（公元222年—589年） 本节重难点： 了解顾恺之、张僧繇、陆探微（六朝三杰）的代表作以及他们的绘画特色， 魏晋南北朝继承和发扬了汉代绘画艺术，呈现丰富多彩的面貌，出现了专业画家（六朝三杰），绘画创作呈现繁荣景象。 道家－－提倡“全真”、“养生”的道家学说，文人士大夫追求散淡放达的生活。 佛教－－佛教开始传入我国，对文学、艺术产生了极为深刻的影响。出现了一大批佛教艺术石窟和一些画佛像的名家。绘画题材在不断扩大。 第一节 魏晋南北朝绘画背景 （1）人物画---继承汉代绘画艺术的基础上，有了新的发展---注重传神。 （2）山水画（萌芽时期，玄学思想盛行) （3）花鸟画 (孕育阶段，发展晚于山水画) 这个时期绘画风格多样化，呈现出一种承上启下具有融合性特征的新气象 第二节 魏晋南北朝绘画题材 第三节 魏晋南北朝的人物画的新发展 牵牛 甘肃嘉峪关6号墓壁画 西晋 新的发展---以形写神，指名画家在反映客观现实时，不仅应追求外在形象的逼真，还应追求内在的精神本质。他认为神应以形为依据，来表现人物的内心活动。 （1）顾恺之 （2）陆探微 （六朝三杰） （3）张僧繇 ----张得其肉，陆得其骨、顾得其神 第四节 魏晋南北朝的人物画家 1.顾恺之（约346～407） 我国绘画史上第一位有画迹（摹本）传世的伟大人物画家和理论家。有“三绝(画绝、才绝、痴绝)”之称。 “六朝三杰”-----顾恺之绘画赏析 第四节 魏晋南北朝的人物画家 顾恺之代表作 《列女仁智图》、《女史箴图》、《洛神赋图》 顾恺之代表作之一：《洛神赋图卷》 《洛神赋图卷》是作者以曹植的文学作品《洛神赋》为脚本，以浪漫主义手法，加以描绘的。被称为“中国十大传世名画”之一。 第四节 魏晋南北朝的人物画家 全卷分为三个部分，其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢，但是洛神却无奈离去的情景，表露她“若往若还”的矛盾心态。 此图卷无论从内容、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。 （1）以线造型，以形写神： 洛神梳着高高的云髻，被风而起的衣带，体态轻盈，婀娜多姿，尤为绝妙。 （2）以线造景： 山川树石画法幼稚古朴，体现了早期山水画的特点。这标志着早期的山水画开始出现，但早期山水画是依附于人物的，是作背景衬托用的。 （3）设色浓艳，画法古拙 此画用色凝重古朴，具有工笔重彩画的特色。作为衬托的山水树石均用线勾勒，简繁得