融通各形态文化.PDF

责任编辑：王 杨 电话：（010电子信箱：wybsjwt@163.com 华文文学 2011年1月7日 星期五 33 融通各形态文化 的 的 恒 恒 雁 飞 永 永 南 断 恤 恤 望 《 读 — — 体 体 实现“美美与共” 集 集 舞 舞 门 门 云 云 □曾庆瑞 赵遐秋 》 曲 曲 部 部 三 三 草 草 行 行 《 《 真 映 陈 家 作 湾 台 验与感悟等包容辩证地融会在一起。舍 能有什么救命良方？”“人们感到痛苦的不是他们用笑声代 境 境 困 困 此之外，“云门舞集”很难以神奇的风貌 替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再 震惊世界。 思考。”尽管，中国大陆谈论这一问题的时间，距胡秋原的谈 如果有人问我近几年最喜欢的小说作品是哪一部，我 在大陆，经过52年的发展，到21世 论已有16年的时差，距离陈映真的小说和谈论更是相差了 会毫不犹豫地告诉他，是《望断南飞雁》。 作为一个经常阅读文学作品的人，我一直渴望能够遇 》 》 纪最初10年，电视剧已经成为标举这个 二三十年。但是，海峡两岸有社会良知的知识分子，在文化 时代的文学艺术现象的一个全新的重要 艺术观念上是相通的。 见彻底击中自己心灵的作品，期待它颠覆我固有的认知经 标志，也可以说，成了新时代的一种“国 从胡秋原算到我们的学生，整整三代人，三代人都矢志 验；期待它撕裂我日益坚硬麻木的神经；期待它促使我去 □陈 涛 孝通先生有一句关于文化自觉的名言是“各美 剧”。电视剧集文学、戏剧、电影等各类艺术于一身，构成了广 不移地坚守人类文化艺术的精神家园，这其实是历史的必 思索追问我的生活与人生。当读完《望断南飞 费其美，美人之美，美美与共，天下大同”，借用后 博而深邃的审美时空，以电子技术化的成系统的声像符号 然，因为两岸同胞同为中华民族后代。台湾大学教授陈昭瑛 雁》时，我认为自己遇见了这样的作品。 八个字“美美与共，天下大同”，恰能说明共同 为艺术语言，以时、空、声、光为基本造型元素，在摄像机镜头 为其《台湾文学与本土化运动》一书写自序时说