论元代_续兰亭会_邱江宁.pdf

江苏社会科学 年第 期 文艺学研究 2013 6 论元代“续兰亭会” 邱江宁 宋启凤 内容提要 元末至正庚子年 （1360），由浙江地方 官刘仁本在时属绍兴 的余姚秘图湖畔雩咏 亭上主持 召开“续 兰亭会 ”。 “续 兰亭会 ”从 内容到形 式再到精神 内涵都有接 续 东晋 “ 兰亭会 ”的 意思 。这既与刘仁本 个人的兴趣有很 大关 系，又与元代 兰亭书学文化 、雅集 文化有深厚 的渊源关 系，更与元末 南北对峙 、 东南士流心 系大都 、力 图恢复社会秩序 的愿景密切相 关 。 关键词 元代 续 兰亭会 刘仁本 兰亭会 兰亭书学文化 雅集 文化 邱江 宁 ，浙江师范大学人文学院教授 321004 宋启凤 ，浙江师范大学人文学院硕 士研究 生 321004 在王羲之于永和九年（353）三月上巳日举行兰 浙江余姚，这既与绍兴当时在全国特有的安定环境 亭雅集，有了37 首题和诗以及著名的集书法与文学 有密切关系，又与主持者刘仁本的个人气质兴趣表 极品于一身的《兰亭集序》之后，中国传统文化从此 里呼应，同时还与元代一直盛行的雅集文化有非常 平添了许多江南元素和士大夫的高旷、清雅之气。值 深厚的渊源关系。 得注意的是，在兰亭雅集文化成为传统精英士大夫 “续兰亭会”的召开与元末绍兴的偏安东南有密 文化一部分的过程中，人们对元代雅集文化，尤其是 切关系。至正十九年（1359），在全国战事一片紧张的 发生于 1008 年后、元末至正庚子年（1360）由江浙行 形势中，驻守绍兴的元军与明军展开了一场大战。战 省左右司郎中刘仁本主持的“续兰亭会”极少注意。 争最终以元军胜利，明军退去而告终。此后，绍兴一 令人深感文化环节的断链与缺失。以此，元代刘仁本 直比较安定，没有受到大的战事滋扰，“保守八年”， 主持的“续兰亭会”及其与元代雅集文化的关系及影 直到至正二十六年（1366），元王朝覆灭前两年，绍兴 [1] 响非常值得探究。 归属明军。绍兴在乱世中暂时安稳的“飞地”性质使 得文人们纷纷避乱绍兴，这才得以形成当时雅集规模 一、元代“续兰亭会”召开的背景 甚大的“续兰亭会”，从而成就了绍兴在元末江南地域 元代“续兰亭会”召开于元末至正庚子年（1360） 颇为引人注目的文化地位。 本文获中国博士后基金面上资助二等资助（20100470468）。 185 论元代“ 续兰亭会” “续兰亭会”的召开与江浙行省左右司郎中刘仁 常盛行，从翰苑高层到世家名流，从文艺界到更广大 本偏好玄学，欣赏晋人风度的气质有关。刘仁本在公 的社会各界，从书画赏鉴到歌诗赋咏，从聚赏良辰美 事之余，手不释卷，于诸史、百家、阴阳、卜技、名法， 景到赋歌践行送远，等等，层次多元、形式繁多。像元 [2] 靡不研通，而尤工于诗歌 ，是个性情闲适、非常崇尚 初以天庆寺住持释普仁的居室雪堂为聚会地点的雪 自然之趣的妙人。他特别喜欢晋人诗风，将自己的名 堂雅集，是元初馆阁高层的常规雅集活动，参与者几 号以及文集都命名为“羽庭”，贡师泰在刘仁本的诗 乎全是当时把持朝政的东平文人以及其时著名的文 文集《羽庭集》序言解释“羽庭集”