论黑色旅游的愉悦性_一种体验视角下的死亡观照_谢彦君.pdf

旅游 学 刊 第 30 卷 2015 年第 3 期 Tourism Tribune Vol. 30 No. 3 ，2015 论黑色旅游的愉悦性：一种体验视角下的死亡观照 谢彦君，孙佼佼，卫银栋 (东北财经大学旅游与酒店管理学院，辽宁大连 116025) ［摘 要］黑色旅游是一种独特的旅游形式，其开发实践和 疑旅游的愉悦体验的一般性质，另一方面，试图捍 理论发展一直存在着诸多争议。尽管相关学术研究已开展 卫旅游的愉悦体验性质的学者，也一直未能清晰而 20多年，但这一领域所存在的一些根本性理论问题至今仍未 令人信服地回应质疑者所发出的声音。本文拟在 解决，许多理论观点尚未形成共识。文章针对黑色旅游研究 梳理国内外有关黑色旅游的学术文献的基础上，系 中的若干理论问题，以动机和内驱力为出发点，试图系统地 统探讨黑色旅游及相关概念的本质内涵，提出相关 探讨黑色旅游的本质规定性，厘定黑色旅游与死亡主题之间 命题，试图对上述不同观点予以系统的回应。 所具有的特殊而复杂的关系，并借助审美和审丑、悲剧和喜 剧、优美和壮美等范畴，在美学框架下拓展了Stone的黑色旅 1 黑色旅游：游客的凝视与学界的关注 游谱模型，从更广泛和深入的意义上论证了“黑色旅游是一 种既符合一般意义上的旅游愉悦体验又属于具有独特的死 亡观照特性的旅游类型”这一核心命题，从而将死亡观照这 黑色旅游作为一种与死亡主题密切相关的旅 一美学范畴纳入黑色旅游愉悦体验的理论分析视野。在此 游类型，尽管其概念出现较晚，但相关现象却早已 基础上，重新界定了黑色旅游这一概念，探讨了其类型，梳理 存在。伴随着现、当代大众旅游的兴起，黑色旅游 了黑色旅游的完整谱系，试图在体验视角下对黑色旅游的概 更是成为一种重要的旅游选择。然而，直到20世纪 念框架及核心命题作出系统阐释，对国内外黑色旅游研究中 末，学术界才开始对黑色旅游给予理论上的关注。 的诸多争议给出全面的回应，以期为黑色旅游的开发实践奠 1996 年，Lennon、Foley 等人提出了“黑色旅游”这一 定相应的理论基础。 范畴[2] ，并于2000 年发表了具有影响力的有关黑色 ［关键词］黑色旅游；死亡主题；死亡观照；愉悦性；旅游体验 旅游的著作[3] 。此后，国外旅游学术界在这一领域 ［中图分类号］F59 逐渐积累起数量可观的研究成果。 ［文献标识码］A 在中国，黑色旅游景观的建设在1949年后便已 ［文章编号］1002-5006（2015）03-0086-09 经开始，但学界的关注直到最近10 年才开始出现 Doi:10.3969/j.issn.1002-5006.2015.03.009 ——如果不考虑一些以灾害或灾难景观为旅游对 象但却未采用黑色旅游这一术语的学术研究的 引言 话。李经龙、郑淑婧发表于2006 年的《黑色旅游研 [4] 究初探》 一文据信是最早直接以黑色旅游为题的 [1] 在旅游理论界，时当“旅游是愉悦性体验”这 研究成果。该文不仅初步讨论了黑色旅游的类型、 一观点日渐被主流研究认可的背景下，却不时地出 动机以及开发问题，同时还提到，此前虽曾有两篇 现一些以黑色旅游为论据而对