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吕梁历史人物 则天大圣皇帝 ——武则天 历史文化系 杨亚红 武则天简介 武则天（624年~705年）是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定洛阳。史称“武周”或“南周”，705年退位。并于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。武则天也是一位女诗人和政治家。 武则天与吕梁的渊源 　武则天，名曌 ，字明空，山西文水人。武氏为唐开国功臣武士彠次女，母亲杨氏。祖籍并州文水县（今山西省文水县）。 武则天纪念馆 武则天的 生平 初入宫廷 贞观十一年（637年）十一月，唐太宗将武氏召为人宫，始为五品才人，唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚”，时年14岁。武则天做了12年的才人，地位始终没有提升。649年，太宗死，入感业寺别发为尼。唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，封为宸妃。翌年生是长子李弘，晋为二品昭仪。 高宗立后 永徽六年（655 年），皇后王氏被诬以杀死小公主的罪名，废去后位，立武氏为皇后。唐高宗这时已经企图借“废王立武”重振皇权，打击元老大臣势力。于是，武则天开始成为高宗政治上的“战友”。值得一提的是，“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族势力，自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变，对中国历史长生了深渊影响，而这也是武则天的历史功绩之一。 武则天的辉煌 并称“二圣” 武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。由于高宗年间国力昌盛，武则天积极建议高宗封禅泰山。祭祀昊天上帝时先皇配享，祭祀皇地祇时太后配享。封禅的时候先有皇地初献，公卿当亚献。但武则天不满，便以孝敬先后为由使自己充当亚献。后来在麟德三年正月初一这天，她与高宗一块封禅泰山，充当亚献。而且还给百官赐爵加阶。使百官对她感恩戴德。 改制称帝 光宅元年（684年）九月，改东都洛阳为神都，垂拱四年(688年)五月十八日，武太后加尊号“圣母神皇”，在打击反对派的同时，武则天还造祥瑞，建万象神宫，并在佛教经典《大云经》中找到了女人称帝的依据，为自己称帝大造舆论。载初元年（公元690年）九月，武则天67高龄时，在则天门，宣布改唐为周。称“圣神皇帝”，改元天授。并降皇帝李旦为皇嗣，赐姓武氏，武则天正式登上“皇帝”宝座，成为中国历史上唯一的女皇帝，改国号为周，定都洛阳，建立武周王朝，从此“武周”取代了“李唐”。 上承治世，下启开元 武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。 在用人上，武则天为了夺取政权，维护统治，任用酷吏打击反对派；但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用。” 在经济上，武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时；在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，户口数永徽三年（652年）为380万户，到武则天退位的神龙元年（705年）增长到615万户。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍，武则天对此采取了相对宽容的政策，促进了生产力的发展；不过民户逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。 在军事上，武则天时期基本维持了唐朝的疆域和地位，由于武则天在称帝前后杀了一大批能征善战的军事将领，导致在一段时间内的对外战争频频失利，随着通知的稳定又逐渐挽回了颓势。此时的大唐，在西北收复安西四镇，结束与吐蕃在西域的反复争夺；在北方与突厥作战，安定河北一带；在东北讨伐新兴的契丹，艰难取胜；在西域于庭州置北庭都护府(今新疆吉木萨尔北破城子)，取代金山都护府，管理西突厥故地，仍隶属于安西都护府，巩固了唐朝中央政府对西域地区的管辖。另外，武则天时期府兵制开始瓦解，武则天根据实际情况在募兵制度方面有所创新，在边疆地区