第15届古诗文阅读大赛翻译.docx

 PAGE \* MERGEFORMAT 28 孙叔敖埋蛇 　　文言文《孙叔敖埋蛇》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　孙叔敖为儿之时，见两头蛇，杀而埋之；归而泣，母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者必死，向者吾见之，恐去母而死也。” 　　其母曰：“蛇今何在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治国而国人信其仁也。 　　【注释】 　　恐：害怕 　　今：现在。 　　及：等到。 　　安在：在哪里？安”是疑问代词作宾语，放在动词谓语“在”之前。 　　有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。这是一种迷信的说法。 　　阴德，指有徳于人而不为人所知。 　　去：离开。 　　向者：从前，过去。这里指“刚才”。 　　治：管理，这里指治理国家。 　　仁：仁慈。 　　楚令尹：楚国的宰相。令尹：官职名，相当于宰相。 　　信其仁：信服他的仁慈。 　　孙叔敖：春秋是楚国人。楚庄王时为楚令尹 　　两头蛇；长两个头的蛇 　　【翻译】 　　孙叔敖幼年的时候，曾经游玩时，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来；（他）回到家里就哭起来。母亲问他为什么哭泣，孙叔敖回答道：“（我）听说看见长两只头的蛇的人必定要死，刚才我看见了一只wWW.slKj.orG长有两头的蛇，所以害怕我会离开母亲而死去的。” 他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它,就把它杀掉并埋起来了。”他母亲对他说：“我听说积有阴德的人,上天会降福于他，所以你不会死的。”等到孙叔敖长大成人后，做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经都相信他是个仁慈的人了。 欧阳询观古碑 　　 　　【原文】 　　唐欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。 　　【注释】 　　1尝：曾经。 　　2行：赶路。 　　3书：写。 　　4驻：停留。 　　5良久：许久。 　　6去：离开。 　　7复：再。 　　8反：通“返”，返回 　　9伫立：长时间地站立。 　　10及：等到。 　　11乃：就。 　　12布：摊开；铺开。（名词作动词） 　　13裘：皮衣； 皮草 　　14因：于是。 　　15宿：过夜。 　　16三日：泛指多日。 　　17方：才。 　　【翻译】 　　唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走WWw.SlKj.orG离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。 　　司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。” 　　他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 注释 　　①司马文王：指司马昭。 　　②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。 　　??蜀技：四川的歌舞。 　　④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。 　　⑤陇、蜀：都指四川。 译文 　　司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。” 又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。 原文：陆绩,三国时吴人也.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩年六,于九江见术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰：“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰：“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰：“陆郎幼而知孝,大必成才.”术奇之,后常称说.今人席间怀果,欲娱其儿.夫一样怀归,盍易爱子之心