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典故(新)

* * 中国古代典故中的 物理现象 组长:董筠, 制作者:刘心宇。组员: 物理,很多同学都把它当成一门泊来的学科,其实,中国文明发展几乎同希腊一样早,也就是说,当古希腊天才物理学家阿基米德发现浮力定律时,一个中国的小孩也几乎用同样的道理成功地称出了庞大的大象的重量,这个小孩叫曹冲,是三国时期魏武帝曹操的儿子。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 曹冲称象,成功地运用了这样的物理原理:两个物体体积相等,重量也相等,那么放在水里后排开水的体积一定相等。也就是说船下沉的一样时,船上的物体重量相同。能想出这样的方法,曹冲也真可称得上我国古代的物理天才。 不过,曹冲并不是我国最早认识浮力原理的人,据《墨子》记载:“形体大的物体在水中沉没的部分很浅”。这就是浮体浸在水中的部分能和浮体平衡的原理,该原理虽没能得出浮力定律,但在当时,已是相当可贵的了。 同学们,你们可知神话故事天狗食日?传说古时候的人们见到日食时,总认为是二郎神的啸天犬在偷食太阳,便做出敲锣打鼓或摔锅砸铁等声响,尽可能吓唬走天狗。这个故事就由此得来。 其实并不是天狗在食日,这是一个物理中天体运行的现象。当太阳系中的太阳与月亮碰巧运行到同一轨道上时,月亮挡住了太阳及其光芒,从而地球上看过去,便是渐渐只剩一个光圈的日食了,像是被吃了一般。日食必定发生在朔日即农历初一。让我们来看看古人有关这方面的记载: 朱元璋说的上天垂象指的是什么呢? 查考当时的皇家记录《明实录》载:洪武七年二月丁酉(初一),朔,日有食之;己亥 (初三),朝日,以丁酉春分日食,故以是日行礼;丁未(十一),遣官释奠于先师孔子,以 朔日上丁日食,故以是日行祭。中国古代帝王,最怕出现的天象是日食。因为,按照星占 学的理论认为:人主自恣,不循古,逆天暴物,祸起,则日食。同时又明文指出:日 食, 无道之君当之。朱元璋在建国之初颇有雄才大略,怎肯落下“无道之君之骂名?因此, 对于丁酉朔日食惶恐之至,接连两次举行隆重祭拜,希望早日禳除这上天的警示。由此可见古人也在不断探索未知的物理知识。 从近地轨道上拍摄的日食照片(图) 培利珠 钻石环 变化 …… 日偏食的全过程,摄于1998年8月22日厦门 示意图 “牛郎织女”的传说大家还记的吗?牛郎和织女,男耕女织,情深意重,一家人生活得很幸福。但是好景不长,王母娘娘亲自下凡来,强行把偷偷下凡的织女带回天上,牛郎上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 牛郎织女每年七夕相会于鹊桥,那鹊桥又是什么呢?其实就是银河。因为银河离我们太遥远了,相距几十亿甚至几百亿光年,当我们看到夜空中美丽灿烂的银河时,很有可能有一小部分已经不存在了,在光的漫长的传递过程中,它们或许早已毁灭了,这也是一种物理现象。古代的人们无法解释夜空中美丽灿烂的银河,便赋予它美好的神话意境。 夏日的雷雨过后,人们有时可以在天空中看到一抹美丽的彩虹,那么彩虹又是如何形成的呢? 虹是一种大气光学现象,从公元6世纪开始,我国古代对虹就有了比较正确的认识。唐初的孔颖达(574-648)曾概括了虹的成因,他认为“若云薄漏日,日照雨滴则虹生。”明确指出产生虹的3个条件,即云、日、“日照雨滴”。沈括对此也作过细致的研究,并作实地考察。对虹有了认识之后,便可以人工造虹。8世纪中叶,唐代曾有过这样的试验:背日喷呼水成虹霓之状,表示背向太阳喷出小水珠,便能看到类似虹霓的情景。 成语故事中也涉及到一些物理现象: 故事一 含沙射影:传说古代有种叫蜮,又名短狐、射工、射影的动物,居于水,听到人声,就以气为矢,激水或喷沙射人,人被射中,皮肤即发疮,即使被射中人影,也会害病。 蜮在水中能够发现人类,听到人声,即说明水中依然能传声,而且效果还很好。 故事二 刻舟求剑 战国时期,一天,有一个楚国人坐船,渡江时不慎将随身佩带的宝剑掉到江里去了。他一不叫停船,二不看好落剑的具体方位,却马上在船舷上落剑的地方刻下一个记号,并且自言自语地说:我

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