诗经-卫风-硕人.ppt

《卫风·硕人》 手如柔荑，肤如凝脂， 领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉， 巧笑倩兮，美目盼兮。 触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱. 如《周南·桃夭》 兴 《周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fén)有实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhēn)。 之子于归，宜其家人。 新娘的青春美貌，婚礼的热闹喜庆。 对新娘出嫁后多子多孙，家庭幸福昌盛的美好祝愿。 《周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之 。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、语言的声律节奏 1.大量使用重言叠字和双声叠韵词，摹声绘形，富于形象性、音乐美 2.四言二拍的节奏形式 3.和谐的声韵 4.重章复沓的章法结构 《周南·芣苢》 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。 四、《诗经》的在文学史上的地位和影响 1、抒情言志的传统 从《诗经》开始，显示出我国抒情诗特别鲜明的民族文学特色。此后，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。 2、风雅精神 关注现实的热情 强烈的政治和道德意识 真诚积极的人生态度 屈原《离骚》 李白、杜甫、白居易都是“风雅”精神的继承者 3、比兴的垂范 《诗经》中触物动情、运用形象思维的比兴，塑造鲜明的艺术形象，构成情景交融的艺术境界，对我国诗歌的发展具有重要的意义。 屈原在《楚辞》中，极大地发展了《诗经》比兴寄托的表现手法。 4、对后世体裁结构、语言艺术等方面的影响 四言句式：曹操、嵇康、陶渊明等等 后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本形式 诗经·卫风·硕人 《诗 经》 说一说你对《诗经》的了解。 《诗经》的简介 《诗经》的思想内容 《诗经》的艺术特点 《诗经》的地位和影响 名称：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”,共有305篇，另外有6篇笙诗，有目无辞。 时间跨度：西周初年至春秋中叶大约五百多年的作品. 一、《诗经》简介 地域：相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。 作者：包括了从贵族到平民的社会各阶层人士，绝大部分已不可考。 一、《诗经》简介 “四 书 五 经” 《论语》 《大学》 《中庸》《孟子》 《周易》 《尚书》《诗经》 《礼记》 《春秋》 “四始六义” “四始” ：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》 “六义”：“风、雅、颂，赋、比、兴”。 “风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 诗、乐、舞三位一体 “颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” ------- 《墨子·公孟》 体制分类 《诗经》分为风、雅、颂三类。 风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。 十五国风，各诸侯国的土乐，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等十五诸侯国的民歌，共160篇。 《国风》具有高度的思想性和艺术性，是全书的精华所在，文学价值最大。 《硕人》选自“卫风”。 朝廷正乐，指西周王乐歌。 有大雅31篇，小雅74篇，共105篇。 宗庙祭祀乐歌，多为舞曲。 有周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。 关于《诗经》的收集和编选，有“周官献诗”、“王官采诗”、“孔子删诗”之说。 成书过程 现在通常认为《诗经》为各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。 二、《诗经》的思想内容 《诗经》作品内容广泛，反映了西周初至春秋中叶政治、军事、文化以及世态人情、民俗风习等社会生活的方方面面，可以说是一轴巨副画卷。 祭祀和燕飨诗 “国之大事，在祀与戎。” ——《左传·成公十三年》 保存在大雅和三颂中，大多以祭祀、歌颂祖先为主或叙述部族发生发展的历史，或赞颂先公先王的德业功绩，有其历史和文学价值。 如《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、 《大明》。 祭祀诗 以君臣、亲朋欢聚宴飨为主要内容，反映上层社会的欢乐和谐，体现周初靠血缘亲缘关系、礼乐以及通过这些活动巩固统治的目的。 如《小雅·鹿鸣》就是天子宴