试论满族的等级制度.pdf

黑龙江 民族丛刊 一九九一年 第四期 (总 第二十七期 · 民族历 史 · 试 论 满 族 的 等 级 制 度 吴 兴 尧 满族共 同体的形成过程也是满族等级制的形成过程 反之，满族等级制的形成过程亦是 与满族共 同俸的发展变化相始终的。有鉴于此，笔者试就满旗等级静j的形成、发展到最终确 立的垒过程谈几点看法，籽文若有幂妥之处，敬请诸位专家学者斧正。 建州女真时期是满族等级制的形成时期 满族先世建州女真 内部很早就存程着 等 级 现 象。特别是建州女真南迁后，髓 着 自身内 部生产和交换的进一步扩大，社会经济有了显著发展，奴隶制生产关系也不断扩展。建州女 真阶级分化加剧，出现了最初的奴隶 主 和 奴 隶阶级 其中，女真各部贵族 、贝勒、额真、 谙班， 占有奴隶和生产资料，率先成为奴隶主。八旗将官，通过战争撩夺和获得赏赐形式。 先后也成为奴隶主。建州部 以外女真各部和其他各族首领，努尔 哈 赤亦给予犬量 赏 赐，且 “授 之佐领， 以统其众”@ 。奴隶的来源主要是靠掠夺 早在努尔哈赤之前女真人就开始掠 夺汉人和朝鲜人作奴隶。对此， 《明实录》和 《李朝实录》都有记载。奴隶在女真人中被称 为 邮日哈”，扶其政治地位来看，奴隶是早期满族社会中等级身 份 最 低 的人。例如 ，阿哈 投有独立的户籍，姓名只能附于家主名下，其衣、食，住、行也基 本依赖于主人，主人可将 他 们随意买卖等等。从其法律身份看，早期满族社会阿哈的政治地位是奴隶，但就其生产地 位而言，却接近于农奴。其 特 征 是： 阿哈一般不仅有 自己的家庭，还有一定的私有财产， 法令不仅禁止主人杀害或虐待阿哈，而且对于家主及其它社会成员违法乱纪行为，阿哈也有 权控告。另外，阿哈子女世代为奴，除特殊情况外，一般不得改变奴籍。相 比之下，在奴隶 主和奴隶之闾，建州女真 内部还存在着为数众多的 自由民阶层 ，满族称之为 “诸 申”或 伊 尔根”。这部分人多来 自归降的各族百姓和士兵，努尔哈赤皆赏给土地，牲畜、生产工具和 生活用品 将其编为民户，成为 自由民。与 “阿哈 相 比， 自由民有独立户籍，其身份是各 部贵族的管下百姓，是有家室有财产的独立生产者，承担着生产和打仗的双重任务 。为此努 尔哈赤将这些 自由民全部编入八旗组织中，每旗五 甲喇，每甲喇五牛录，每牛录三百人，分 别设有 固山额真、甲喇额真、牛录额真管理。在汗、诸王E上下，努尔哈赤于161．5年 (万历四 十三年)设立理政听讼大臣五人，固尔扎齐十人等 中央机构，直接管辖八旗组织。凡事田尔 I扎齐先审理，次达五大臣，再达诸王，最后由努尔哈赤决断。这样，到天命年间，满族社会 基本形成这样一个等级t即包衣必须 “以主为父”， “敬思弗忘”，伊尔根 “以诸 贝勒、大 臣为父 ， “敬思弗忘”，诸 贝勒、大臣应 “ 汗为父”， “不萌赋盗诈奸凶暴之念 固。 但 鄢时统 治 阶 级内部 的等 级 尚不严格， “上下同服”，上朝对 “以齿序立”。 唐盘时辫是满族等级制的发展时期 ， 1616年 (万历四十四年)，努尔哈赤建立后金国后，对外继续扩张势‘ 阵肴藕为民‘ 户，拒者俘虏为奴 。辽东许多汉民 “抗 {匹嚣设戮 ，俘 取 者 为 奴 ·…--在平常人家 为 奴者 甚 多”@。 《啸亭杂录》也记载t “国初时，俘掠辽沈之民，悉为满臣奴隶”一。 到了皇太极 时，在战争 中俘获的大批汉人、朝鲜人、蒙古人和 伊彻满洲都被编入庄 田内，他们长期被束 缚在土地上，处于农奴地位。1631年 (天聪五 )皇太极颁布 《离主条例 》，规定奴隶首告 主人准基离主，这是奴隶身份地位转化的标志。尽管如此，家内奴仆仍处于奴隶地位 他钔 对政府不应役纳赋．属于主人的私产。天聪年 间，“庄 民之家 ，主仆之分 ，间不容发 @ 。可 见奴仆咿}秣是当时社会的最低层。自f}f民阶层象 “劳砌满洲”部分依然存在，他们既有纳粮瘦 役的义务 又看目功或劳绩被擢拔为官的权利，有的还f有一定数量的家丁，奴婢 他们的 政治、经济地位一般也优于玻奴 一部分汉军兵丁 生员 匠人也同他们处于同～地位 作 为农奴主阶级，其总代表是最高统治者汗——皇帝。其：F有八坝勒或称八王，与秆l或皇帝共 议国政。