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中国古代书院教学特点述评
有色金属高教研究 1998 年第 4 期
22
中 国 古 代 书 院 教 学 特 点 述 评
陈 媛
书院是我国古代特有的教育组织形式, 它既是 ③
史籍疑义, 至是, 置集贤院侍讲学士, 侍读直学士。”
教育组织, 又是与教育密切结合的学术研究机构, 在 而民间设置的书院首先是有学之士读书治学之地,
教育史上占有重要地位, 也起过重大的作用。书院在 一开始就具有学习和研究的性质。由于官学衰落, 士
其漫长而曲折的发展过程中, 尽管所起的作用有所 人失学, 一些好学之士乃另辟蹊径, 建居藏书, 读书
不同, 但它在传递中国文化, 传播学术思想, 开创一 求学。他们大多一面读书习业, 一面研究学问, 俟有
代学风, 丰富发展古代教育思想, 积累和创造教学经 所成, 或亲自接受学者以问教, 或聚徒以讲习, 就其
验等方面, 都做出了重大的贡献。本文根据批判继 所居建馆收徒, 延师授业。如白鹿洞书院, 原为唐代
承、古为今用的精神, 就书院教学的主要特点作一些 士人李渤、李涉读书处, 南唐升元中, 因地建白鹿洞
分析, 旨在为当前教学改革寻求某些借鉴。 学馆, 延九经教授李善道掌教。石鼓书院, 初为唐士
李宽结庐读书的地方, 宋人李士真就址建书院以讲
一、教学与学术研究相结合, 突出学术性 学。
这都说明书院从一开始就把读书与治学、教学
书院有别于官学, 它摒弃举业, 以探讨学问、传 与研究结合在一起了。此后的书院, 尤其是名儒学者
播学术思想为根本 目的。朱熹有言: 书院在于 “讲明 主讲的书院, 都是沿着学术研究与教学相结合的道
义理, 以修其身, 然后推己及人, 非徒欲其务记览, 路发展的。历史上许多著名的书院, 既是教育活动的
①
为辞章, 以钓声名, 取利禄而已。”书院自形成以后, 中心, 又是学术研究的胜地。总之, 历代书院的创建
它既担负着教育教学的任务, 又担负着研究和传播 者或主持人, 既负责书院的组织管理, 又是有较高水
学术的任务。学术研究是书院教育教学的基础, 而书 平的主讲, 在书院讲学的多是当时的著名学者, 他们
院的教育教学又是学术研究成果得以传播和学术进 用学术研究促进了教学, 又以教学带动了学术研究。
一步发展的必要条件。学术研究与教学相结合, 是书 学术研究和教学相结合, 是书院教学的突出特点, 这
院教学的一个最突出的特点。 是很有参考价值的。
从书院发展历史来看, 书院之名虽始于唐玄宗
开元间所设的 “丽正殿书院”、“集贤殿书院”, 但它 二、教学形式以自由讲学和讲会为主, 体
们尚不是一种教育机构; 另一方面, 产生于民间的私
现开放性
人读书的地方也多称为书院, 但它们也不具备通常
意义上的书院教育的性质。上述两种书院作为具有
书院的教学形式是多种多样的, 有升堂讲学、展
学校性质的书院的前身,
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