边城.PPT.ppt

思考： 　　沈从文的很多小说都是以主要人物的名字来命名的，如《柏子》、《三三》、《萧萧》等，如果把《边城》的题目改为“翠翠”或“翠翠的故事”，好不好？ 1 　　《边城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。 　　作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情……这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 　作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。这其中隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。 　　作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。小说的主题意义即在于此。正如作者所说的“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 　　“边城”不只是一个地理概念（远离中原的边远小城） ，这同时是一个时间概念，文化概念，是一种特殊的文化、特殊的价值（社会传统美德）的象征。 “边城”是大城市（文明、现代）的对立面——古朴、自然。这是“中国另一地方另外一种事情”。 边城： 　　边远的小城市， 古朴、自然，　处处折射人性之美的农业社会。 　都市： 　　　大的城市， 文明、现代，物　欲泛滥、争名夺利的商业化社会。 　　　寄托他重塑民族品德的愿望。 既然《边城》是一个给人温暖的作品，又为什么要处理成悲剧？ 问题（一） 思路一：那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，才是一种更为现实的更为自然的“人生形式”，若都是大团圆结局就过于粉饰了。人生就是存在许多不确定因素的，有谁能预料到天保的丧命？ 思路二：这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。 思路三：有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。 小说是怎样表现翠翠内心的情感的？ 问题（二） 　　翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃 惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。 　　翠翠知道自己误会了傩送，翠翠吃惊、羞涩，默然无语，正是傩送在她心里投下一道影子的表现。 　　后来翠翠和打火扛送她回家的人重逢， 那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。 　　不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。 　　祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？” 　　祖父夸赞顺顺一家人，偏偏说漏了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是：祖父你没说全。 　　（祖父）因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” 祖父提大老来做媒，二翠翠心里喜欢的是二老傩送，自然不喜欢祖父再说下去。这里面也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。 　　（祖父）“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！” 　　“谁也不希罕那只鸭子！”