都市的文物和文化.ppt

A．旧屋、旧街不见得都有价值，没有价值了当然应该更新、换代，有历史价值的当然要保护。既要政府有长远发展的观念和规划，也要依靠全体老百姓的支持。 B．民居的保护和文物建筑的保护是不一样的，民居的保护主要保护历史街区的风格，比如：法国人、意大利人，他们重视的是街道的形状不动，街道的两边建筑的立面不动，里边是可以拆改的，改善居民的生活。如果一方面享受当代科学带来的居住文化，一方面享受历史街区的文明不是人类最好的选择吗？ C．对于古老建筑的维修，尽可能做到整旧如旧，即在修整中尽力保持古物历时久远的历史感。 布置作业： 以语文学习小组为单位实地考察一下杭州“老房子”的现状，向市政府提出建议，可以以调查报告或小报的形式编写，一周后交流。 * 冯骥才，男，浙江宁波人，中国当代作家和画家。1942年生于天津。初为画家，专事摹古。“文革”后为崛起的伤痕文学代表作家1985年以后，其“文化反思小说”对文坛产生深远影响。作品题材广泛，形式多样，已出版各种作品集近50余种。其中「啊」、「雕花烟斗」、「高女人和她的矮丈夫」、「神鞭」、「三寸金莲」、「珍珠鸟」、「俗世奇人」等均获全国文学奖。「感谢生活」由「炮打双灯」改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等10余种文字，在海外出版各种译本30种。 作家介绍 冯骥才于20世纪90年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，出版各种相关著作，发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章，并在海内外举行相关的演讲，对当代中国文化界产生深远影响。 现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，「文学自由谈」杂志和「艺术家」杂志主编，并任国际民间艺术组织(IOV)副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。 作家介绍 速读全文明确作者怎样区分城市的文物与文化这两个概念。 城市的文物：历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西。 课文中所指的文物是指名胜古迹。“它们多是历史上皇家与宗教遗 产中的精华，显示着一个城市文化创造的极致”。 城市的文化：人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。 课文中所指的文化的内容是“表现在大片大片的民居中。它是城市整个生活文化的载体，也是城市真正的独特性之所在”。 研读课文 城市的文物和文化 凯旋门 江南水乡 天 坛 北京胡同 巴黎老街 为什么作者对民居如此看重？ 城市是人类文明的产物，也是文明的标志。在城市建筑中也积淀着城市以往的历史文化特色。是有血有肉，生动又真实，活生生的历史 。 “文物之间可以划分品级，文化之间却是完全平等的。” 研读课文 这么多名城名居，为什么以巴黎为例？阅读描写巴黎民居的语段，找到最让你心动的画面，谈谈感受。 A．厚重的历史感，有血有肉，生动而真实。 B．传统生活习俗和风情被原汁原味地保存下来。 C．处处都散发着古老的历史文化气息，但是卫生间新式舒适。所享受到的不单是现代文明的果实，还有历史文化在身边的积淀。 巴黎特有的文化韵味—— 深远的过去和无限的未来的完美的结合 研读课文 巴黎民居为什么能保护得如此原汁原味？ 先进观念： 这些老屋构成了“历史文化空间”，，而且这空间绝非只属于过去。在这文化中历史却仍然活着。 巴黎人为自己生活其中的文化而骄傲。保护城市文化的愿望成为一种自觉而顽强的民意。 共识 —— 民意 巴黎人自己！ 研读课文 整篇文章赞美了巴黎人保护城市文化所做的不懈努力和他们的自豪，这是作者单纯的写作意图吗？你还感受到了什么？ ?我思考着我们与他们的距离。 ?除了巴黎人，谁还会这么想？我们？ ?巴黎的过去和我们今天一样，也经受过现代化的冲击。 作者流露出对中国文物与文化保护工作现状的 忧思。 理解主旨 本课小结： 这篇文化随笔，由考察中的所见所闻阐发开去，重在表达独特的发现，抒发内心深刻的感受或思想见解。作者以法国巴黎的城市建筑中的文化内涵为考察对象，介绍了在参观时所体会到的浓厚的历史感，从而感到巴黎人先进的文化观念，悟出了城市建筑文化的内涵之所在。作者还介绍了巴黎人在保护城市文化中所走过的道路，进而对我们城市建设和文化保护工作提出了反思和启示。 拓展训练： 你了解杭州的民居现状吗？ 1．阅读《杭城历史建筑居民生活状况调查》谈谈感受。 2． 对比两地民居保护现状，探究其差异性