(大同一应县一浑源)古建宗教游沿途讲解.doc

PAGE PAGE 1 古建宗教游沿途讲解 第页 共 NUMPAGES 9页 古建宗教游沿途讲解 （大同—应县—浑源） 女士们、先生们： 你们好，欢迎大家来大同参加古建宗教之旅! [大同之名] 大同这个美好的名称是怎么来的呢? 大同位于山西北部的内外长城之间，自古是兵家必争之地。历史上曾经有匈奴、楼烦、鲜卑、契丹等少数民族在这一带称雄，大同也是历代中原王朝的边塞重镇。战国时期，七雄争霸，大同属赵国领地，汉代置为平城县，这个地名有着为这个连年征战的地方祈求和平安定的意思。辽代设西京道、大同府，大同城名首次在历史上出现，并沿用至今。据史书记载，辽太宗把大同这个美好的名称定下来，其实也是以小事寄雄心，用雅称祈和平，寄托着“凝聚各民族力量，同心同德，巩固基业”的愿望。 单从字义来讲，大同为高度的和平、公平与和顺之意，祈望人心和顺，天下大同，原意是指尧舜时代那种原始共产社会和平安定的生活。这和我们当今提倡的人类与自然和谐发展、社会与科学共同进步是同样的道理，也是华夏先民对改善生活、创新世界所追求的终极目标。2000多年来，素以儒教治国安民的中国，有无数哲人、先师构筑和描绘着这个理想的社会形态——天下大同。孔子在《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公……是谓大同。”这种世界大同的社会景象，在历史的烟云里闪烁着迷人的光芒，概括起来说就是“天下为公”，社会和睦。因此，世界大同的理想自问世以来，就成为炎黄子孙孜孜以求的美好境界。它犹如人类的灯塔之光，不仅给人们不断带来希望，而且更加感召着人们为之去做不懈努力。 [大同概况] 大同市是位于山西省内最北的一座城市，也是山西第二大城市，面积1．4万平方公里，辖有5区7县，人口314万。境内山地、丘陵、盆地、平川兼备，平均海拔在千米之上。由于地处黄土高原，海拔较高，东南有恒山和太行山阻挡，常受西伯利亚寒流影响，这里的大陆性气候较为明显，冬季漫长寒冷干燥，夏季短暂温热多雨，春秋凉爽温差较大。因此，同样处在北纬40℃，北京市最高气温高于或等于30℃的炎热天数有80多天，大同市仅为20多天。正当北京赤日炎炎、酷热难当之际，大同却是凉爽宜人的旅游黄金季节。尤其是平均海拔2000米以上的恒山、采凉山一带，盛夏凉爽宜人，堪称“清凉世界”。因此，大同素有“避暑胜地 紫塞云中、黄土高原上的古城大同，曾是一代京华，两朝陪都。2300多年的历史，虽然没有南国水乡的桨声舟影，也没有天涯海角的椰风海浪。但是菩萨却在这里露齿微笑，大佛在这里与山齐高；置身于云相接的悬空寺恐惊天人，登临百尺莲开的应县木塔手可摘星；这里有黯淡了刀光剑影的平型雄关，有佛法如善化雨露的华严巨刹。此外，北魏冯太后永固陵、孝文帝虚宫万年堂、汉代白登之战遗址、佛门观音堂、兵家古长城，以及浑源县圆觉寺砖塔、天镇慈云寺、灵丘觉山寺等，都是珍贵的文化遗产。大同还是中国历史文化名城，就像古代的桑干河奔腾澎湃汇人大海一样，大同的历史文化，也源远流长地汇入了中华历史文化的长河之中。 1500多年前，北魏迁都平城，“营宫室，建宗庙，立社稷”，统一北方，使平城空前繁荣辉煌起来。从此，平城作为中国北方的政治、文化中心，历经6帝7世97年。北魏王朝也成为中国历史上第一个与南方汉族政权抗衡的少数民族王朝。当时的平城是一座国际性的大都市，四方能工巧匠汇集于此，建筑了数十处宫殿楼阁。尤其是在浓厚的佛教气氛中，吸收外来文化，开凿了举世闻名的云冈石窟，给沉默的武周山注入了艺术的生命。2001年12月14日，在芬兰首都赫尔辛基举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第25届会议上，世界遗产委员会评价说：“位于山西省大同市的云冈石窟，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。”以现代人的眼光来看，北魏时期的鲜卑民族，虽然善骑射、惯征战，却能让坚硬冰冷的石头娓娓说话，将恬静庄严的佛国世界倾诉得淋漓尽致。 [地方文化] 在返程到市区参观华严寺、九龙壁、善化寺这段路程上，我顺便介绍一下大同的地方特色文化。山西是戏曲的故乡，大家都熟知的山西“四大梆子”戏之一的北路梆子就主要流传于大同地区。除了北路梆子外，大同最具特色的戏剧叫“耍孩儿”，又名“咳咳腔”，已有700多年的历史，比京剧要早500年，是一个古老的地方剧种。它的剧目取材广泛，唱腔婉转流畅，既为当地人喜闻乐见，又在朔州及忻州的神池、五寨，内蒙古的呼和浩特、包头等地深受群众喜爱。它的特点是唱腔发声使用后嗓子，声音从喉咙下面发出来，听起来浑厚、质朴。由于发声方法独特，乐队伴奏和谐而欢快火爆，剧目取材广泛丰富，它被专家们称为“戏剧史上的活化石”。 耍孩儿剧种是怎么产生的呢?比较一致的说法是这种唱腔是2000多年以前的王昭君流传下来的。传说汉元帝时胡汉和亲，王昭君虽