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两部简·奥斯汀传记式电影的比较式解读
两部简·奥斯汀传记式电影的比较式解读 简Jane Austen,1775~1817)是英国18世纪末19世纪初最为杰出的女作家,被一些学者称为19世纪英国女性意识觉醒的第一人。她短暂的一生留给后人的六部经典作品均被多次搬上银幕,从她的作品和翻拍的电影中,读者和观众都感受到了敢于追求自由、独立的女主人公形象,这种追求独立和尊严的女性意识,鼓舞打动了很多读者,尤其是女性读者,并且掀起了一股“奥斯汀热”
尽管奥斯汀的作品屡次被搬上屏幕,但以她的个人生活及感情历程为题材的影视作品却屈指可数。随着奥斯汀热的不断升温,同时为纪念简190周年,2007年和2008年先后拍摄了两部以简Cassandra) 之间遗留下来为数不多的书信内容改编而成的
电影《成为简2007年上映),重点刻画了简 《傲慢与偏见》的现实写真版,片中将简塑造成一个乐观好强的女性,对爱情充满憧憬,敢于追求自己想要的爱情
电影《简憾》(2008年上映)则将镜头对准了这位女作家即将步入40岁之际的内心世界。英国BBC以剧情片的诉述形式,通过披露简1817年去世,终年42岁
尽管这两部电影都无法完全再现真实的简 奥斯汀,不过我们还是能通过这两部电影更立体、多层次地了解这位才华横溢的女作家的心路历程及其对爱情和婚姻的态度。不可否认,她的很多思想时至今日仍旧熠熠生辉,发人深思
首先,这两部影片都反映了主人公有别于那个时代的鲜明独立的爱情观和婚姻观。18世纪的英国,等级制度尤为明显,女性无法像男性一样拥有广阔的生存发展空间,而成为男性的附属。在《成为简“女性的美好在于完成作为女儿、姐妹、妻子和母亲的职责……女人如果聪慧,最好将此隐藏起来。”可见,当时的社会是一个男性为主导的男权社会,女性没有独立的社会地位和经济地位,婚姻往往是女性依靠和借以改变命运的最重要的工具。但是当富有的卫斯理先生向简求婚时,却遭到了简的拒绝,原因是她并不爱卫斯理,她向母亲坦言:“我不要没有爱情的婚姻。”面对女儿如此不明智的选择,简的父母都进行了劝导。母亲说出了那句精辟的:“爱情令人神往,但金钱却是无论如何不可或缺的(Affection is desirable,money is absolutely indispensable) 。”父亲尽管之前支持简选择她最爱的人,但在现实面前也无奈地说了一句:“没有什么东西会像贫困那样,将人的精神摧毁( Nothing destroys spirit like poverty) 。”连父母都劝自己的女儿跟没有感情基础却有钱的卫斯理结婚,可见,当时婚姻的幸福与否,在很大程度上取决于金钱。然而,和传统女性不同的是,简是一个有思想、独立自主的女性,有着自己的智慧和想法[1],她并没有在婚姻和金钱中间划上等号,简内心所追求的婚姻是建立在爱情的基础上的,对于没有爱情的婚姻,简坚决说不。所以尽管卫斯理有足够高的社会经济地位并对简情有独钟,简仍然坚持自己内心的选择,拒绝了自己不爱的人。在简看来,婚姻对女人来说, 不仅是获得经济上的保障, 而且应该是双方精神上的需要。也就是说,理想的婚姻应该是建立在互相平等、互相尊重和真爱的基础之上的
经过了一开始的偏见和误解,以及日后不断的相处了解,简终于找到了和她一样充满活力, 热情奔放的意中人汤姆简经过激烈的思想冲突,最终理智还是战胜了情感,正如她所说的:“如果爱会毁掉汤姆的家庭,也会毁掉它自己,在内疚、悔恨和自责中慢慢消亡。”简的放弃,不得不说是向现实社会的低头,对客观事实的无奈,但同时也是出于对社会清醒的认识,理智战胜感情的结果。我们不知道简是否对当时的选择会有遗憾,但正是这段失败却刻骨铭心的爱情促成了简
相对于 《成为简汀》 中讲述的一位妙龄少女对爱情的憧憬、选择和追寻,《简病痛缠身的单身女人,面对周遭的家人、过去的追求者和现在的仰慕者,她的孤独、心酸与坚持。影片中一个重要的故事线,是奥斯汀为自己的侄女参谋恋爱对象,在侄女面对一份感情犹豫不决时,简告诫说:“做什么都可以,但千万不能没有感情就结婚。”“再没有比一个无爱的婚姻更加悲哀的了。”
不论是从简年轻时追逐真爱的狂热和坚持,还是中年时对于晚辈的关怀告诫,我们都能清晰地看出简情而结婚,没有爱情的婚姻不如独身一人。简理想中的婚姻是建立在爱情的基础上的,希望因爱情而结婚,从这一点看,简就和传统的女性划开了界限,她勇于摆脱禁锢思想的枷锁,追求真爱,打破了传统女性在择偶时被动和从属的角色,不被动地接受命运的摆布和家庭的安排。简
可是简的这种爱情至上的婚姻观必然遭到当时社会的质疑甚至讥讽,就连她最疼爱的侄女最后还讽刺了自己的姑妈一句:“你不是没有得到吗?”这种理想中的完美爱情真的不是现实中能够存在的吗?失去了现实的土壤,爱情之花是不是就得凋谢了呢?生活给了简有钱
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