清代天禄琳琅藏书伪印研究.doc

清代天禄琳琅藏书伪印研究 　　摘要 天禄琳琅是清代宫庭藏书处所，《天禄琳琅书目》和《天禄琳琅书目后编》是清高宗、仁宗朝宫庭藏书的官修善本目录，在目录学、版本学领域有极重要之参考价值。按此书编制体例，书中已著录若干方伪印，于版本鉴定大有裨益。然而百密一疏，书中遗留不少当时没有发现的伪印，文章依序一一指出，并分析伪书的版本及欲冒充之印主，归纳出藏书印作伪主要集中在明代这一结论 关键词 藏书印 伪印 天禄琳琅 分类号 G256 DOI 10.16603/j.issn1002-1027.2016.04.014 清乾隆间，于敏中等人奉敕编撰内府藏书目录《天禄琳琅书目》，第一次把藏书印作为目录的重要内容进行著录，并对藏书印的“文字种类、形状、印色、位置，标示清楚，印文用楷书摹写填入”，还对藏书印进行考辩，分出真伪。细检全书，共记载21处伪印，其中《天禄琳琅书目》19处，《天禄琳琅书目后编》2处。此外尚有因种种原因判断版本失误而没有指出的伪印12处。钤有伪印的书，经史子集四部皆有，本文将其一一列出，分析其模仿对象、用以作伪的古籍版本，以期探讨出藏书印作伪的内容与目的 1 《天禄琳琅书目》中的伪印 1.1 《天禄琳琅书目》与《天禄琳琅书目后编》中明确标出的伪印 《天禄琳琅书目》（以下简称《书目》）的体例特点之一就是著录、揭示了入选书目中的伪印，现将前后二编中21处关于伪印的原始记载按正文顺序排列如下 《书目》卷五元版史部《史记》条下：“又目录后有表章经史之宝，乃为木刻，系别纸所印，移黏于此。此出书贾作伪之手，不足登载。” 《书目》卷六元版子部《河南程氏遗书》条下：“书中有赵氏子昂、龙门子图书记、进士郡李县令三印。考《元史》，孟?\以英宗至治二年六月卒，而邹次陈序作于至治二年七月，谭善心识语作于至治三年九月，是孟?\殁时书尚未经刊行，安得其收藏印记？进士郡李县令一印，文义亦不可解。观三印，篆法俱极粗劣，其为书贾伪造无疑。” 《书目》卷六元版子部《梦溪笔谈》条下：“又有宋徽宗政和二字，宝篆粗俗，系书贾伪作，不足载入。” 《书目》卷七明版经部《仪礼》条下：“书中有赵氏子昂、枢密之章、允文三印，篆法庸俗，皆出一手，其为书贾伪作无疑。” 《书目》卷七明版经部《国语》条下：“书中有震宫、育德、弱侯、杨爵之印、斛山、金埴王氏书画珍藏、二酉藏书、铁笛道人、东楼书画印记香炉式印九印，篆法既不能佳，其印色亦复相等，且兼以油污模胡，几不可辨，系书贾伪造，一时所钤。” 《书目》卷七明版经部《五经四书》条下：“《诗经》内有枕石激流、君则氏二印，系先割去旧有之印，钤于补纸上者，其君则氏本小，乃平列二方，与枕石激流配合，明属书贾伪为。又《四书》内有尚宝寺卿表忠澈家藏书画，《明史，字静思，鄞人。从父珙谒燕王，王厚遇之。及即位，召授鸿胪寺班，赐赉甚厚，迁尚宝司丞，寻进少卿。今印记中以司为寺、以袁为表，谬误尤甚，均不足存。” 《书目》卷七明版经部《许氏说文解字五音韵谱》条下：“此书标题虽无重刊二字，而篆法逊于后一部，盖欲伪充宋椠而不能工者也。”“又有赵子昂印，篆法甚庸劣，其为伪作可知。” 《书目》卷八明版史部《陈书》条下：“版心上方有割补处，其字画版式，与《梁书》前一部同，盖去嘉靖某年刊补字样，图作宋椠也。书中有裴字并同主人二印，钤版心补纸之上，明系书贾作伪以掩补痕者。其裴字乃取裴庵印右方之字，观裴庵印与李葆贞庆东两印每牵连并用，篆法俱不工，印色复相似，皆出伪造无疑，均不足录。” 《书目》卷八明版史部《资治通鉴纲目》条下：“书中有项氏家藏、汪氏象家二印，篆文杜撰，昧于古法，又二印字画模胡，不可辨识，均出书贾伪造之手，不足存也。” 《书目》卷八明版史部《文献通考》条下：“此亦前版，而书贾将嘉靖靖字割去，补书定字，亦充宋椠。且所钤广运之宝篆笔?n弱，亦非明时内府原玺，不足采录。” 《书目》卷九明版子部《野客丛书》条下：“书中有赵氏子昂印记，篆法不工，有三吴世家一印，字体并多讹谬，书贾伪造，不足存也。” 《书目》卷九明版子部《古今合璧事类备要》条下：“明邵宝藏本，印记见前。书中又有端本印，端字俱作山旁，亦系书贾伪作，不足采入。” 《书目》卷十明版第2部《六家文选》条下：“又有袁忠澈印记，袁字篆法讹作表字，明属书贾伪为。”书中钤印之印编者还著录了“楚府图书”“翰林学士文节世家藏书画印”“顾氏藏书”“九华山房”“水村陆氏珍藏”“云间潘氏仲履父图书”及“琅琊王氏珍玩”。此嘉靖己酉年（1549）吴郡袁?所刻《六家文选》，刊刻精美，纸墨俱佳，“择工选艺以求毫发无憾”，书贾往往以之作伪，《书目》中收录十部，后九部皆有不同程度的造假。第2部中编者发现了“袁忠澈”的伪印，正式著录的7方印