余姚秀——刘琼,沈琼芳.ppt

三真不朽：王阳明 王阳明先生：王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。明成化八年（1472）九月三十日生于县城瑞云楼（今武胜门内寿山堂）。父王华，成化十七年（1481）状元，官至南京吏部尚书。守仁少受儒家教育，暇好骑射兵事，善射。15岁随父游居庸关、山海关等要塞。弘治元年（1488）于南昌完姻，结褵之夜，入铁柱宫与道士谈养生术，次日晨还。次年归姚途中于广信（今江西上饶）拜见娄谅，听他讲授朱熹格物致知论。五年中举人，寓京师父亲官署，遍读朱熹遣书。为决疑虑，格竹七天，无所得且罹疾。六年、九年会试均落第，遂归姚以诗书棋自娱。寻闻边关告急，精究兵家秘书。十二年中进士，值西北告急，疏陈蓄村备急、舍短用长、简师省费、屯田足食、行法振威、敷恩激怒、捐小全大、严守乘弊八事。十四年至安徽审查案件，事成游九华山，与道士谈仙。次年因病南归，先后隐居，养病于绍兴阳明洞、钱塘净慈、虎跑诸寺。 胜国宾师：朱舜水 朱舜水先生：朱之瑜 （1600-1682） 字鲁屿，日本尊称为舜水先生，明县城城郊人。初从李契玄学，后寄籍松江，受业于朱永祜、张肯堂、吴钟峦等，精研六经，特通毛诗。弱冠后见国是非，绝意仕进。崇祯末两举征辟，均不就；清顺治元年（1644），南明福王朱由崧两次诏征授职，亦不受。清兵占领浙江后，王翊于四明山结寨抗清，奔走各地，联络义军援翊。顺治四年至十五年（1647-1658），四次东渡日本借兵，以图恢复明室，均未成。途中辗转安南、交趾（均今越南）等地，历尽艰险。期间，南明唐王朱聿键、鲁王朱以海多次诏征授职，俱力辞不受。顺治八年八月十四日，王翊不屈而死，之瑜闻知后于八月十五日设祭，终身废中秋赏月。 山高水长：严子陵 严子陵先生： 严光 （生卒年不祥） 本姓庄，后人避汉明帝刘庄讳改其姓，一名遵，字子陵，东汉初余姚人。少有高名，与刘秀同游学。元始二年（2），王莽聃为官，避居故里屿山（今龙泉山）。始建国元年（9），王莽新朝立，复聃为官，抗命不从。建武元年（25），刘秀即位，光改名隐居，刘秀思其贤，令绘形貌各地寻访。齐地上书：有一男子，披羊裘垂钓泽中。刘秀疑是光，遣使备车三次往请，始至京都洛阳。时故人侯霸任司徒，遣使问侯，光口授使者：怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。刘秀亲往住所看望，光卧不起，刘秀问话，眠不应，良久张目熟视说：昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？刘秀引光入宫，整日论道旧故。刘秀问：朕何如昔时？答日：陛下差增于往。传说夜间两人同榻而卧，光以足置刘秀腹上。翌日，史官奏称，昨夜客星犯御座甚急。刘秀笑答，与老同学子陵同榻共眠之故。 名邦献遗：黄梨洲 黄梨洲先生：黄宗羲 （1610-1695） 乳名麟，字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明万历三十八年（1610）八月初生于通德乡黄竹浦村（今属明伟乡）。黄尊素子。天启三年（1623）补仁和（今属杭州市）博士弟子员，课余好读野史、小说。六年闰六月初一，父被魏忠贤害，祖父书尔忘句践杀尔父乎8字于墙，励其为父报仇。 * * * * * 我们的家乡 接触余姚 风景名胜 特色物产 人文余姚 河姆渡文化 余姚四贤仕 四明山地处华东前沿，曾有中国第二庐山之称。这里林深茂密、青山碧水，各种鸟兽出没其间，加之周边没有污染源，生态环境十分优越，可谓是“回归大自然的好去处，未受污染的长寿山”，被誉为天然的“氧吧”。境内平均海拔在700米左右，长年平均气温在13℃左右，夏季绝对最高气温在32℃左右，冬季绝对最低气温在—15℃左右，享有“夏天是凉风习习的莫干山、冬天是白雪皑皑的长白山”之称，是避署、狞猎的天然场所。 龙泉山位于余姚市中心，原名灵绪山，因山腰有龙泉称天下策一泉，晋时改名龙泉山，民间习惯称“龙山”。姚江从山脚潺潺流过，形成“龙山舜水”一大景观，龙泉山不仅以景美境幽取胜，而且还蕴含着丰富的历史文化。 山上另有子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、止仰亭、知乐池、文昌阁，诸多乡贤祠、纪念馆(碑)等，在饱览大自然风光的同时，也进行了历史文化的熏陶。 天下玉苑是一个以玉文化和佛文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文圣迹为一色，集游览、观光、度假、休闲及商务为一体的大型文化主题公园。天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下。大隐是一个具有2500多年历史的文化古镇,是浙东第一个古人类聚居的城垒，是河姆渡文化的延续。大隐山峻奇秀丽，呈环抱之势，水清澈见底，曲贯古镇，可谓“山得水而活”，“山环水抱而得气”。 余姚杨梅冠天下，浙江余姚是中央农业部命名的全国杨梅