山居秋暝2015,3,2.ppt

意象：竹 ——竹是高雅、纯洁、 虚心、有节的象征 咏?????????? 竹宋·文同（忽忆故园修竹因作此诗）故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。我走官途休未得，此君应是怪归迟。 诗人为什么要选取“松”、“清泉”、“竹” 这些物象来写？有什么特别的含义？ 分析：这些物象，是诗歌中常见的意象，象征诗人高洁的人格，体现了诗人追求高洁理想的境界。 画面总合 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 味摩诘之诗，诗中有画。——苏轼 深入探究 欣赏品味 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 问题： 1. “空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明明写有浣女渔舟，诗人怎下 笔说是“空山”呢？ 深入探究 欣赏品味 问题1： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿砦》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空”字是诗眼，“空山”二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。 山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 尾联： “任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。” 是面对景物发出的感慨，巧妙表达了自己对山中秋色的喜爱和对理想中的归隐生活的追求，深化了主题。 学习尾联 思考：《楚辞·招隐士》有“王孙兮归来。山中兮不可久留”的句子。王维却认为“王孙自可留”。结合全诗谈谈你的理解。 分析： 居山生活的美好让王维产生了向往之情，所以他说“王孙自可留”，其实是表达了对归隐生活的追求。“留”与句首“空”相呼应。 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。 时间 、地点、天气 自然:月 松 泉 石 人文:浣女归 渔舟下 诗人愿望 小结 这首诗描绘山中秋日傍晚幽静、淳美而清新活泼的自然风景，对山中秋色的喜爱和对理想中的归隐生活的追求。 诗歌鉴赏 读诗，可通过解题，了解诗的大意。对诗作背景的了解，也可归入解题步骤；释句，即通过解释句子寻找“意象”，寻找诗人选取的那组物象、那个情境，或那连串事件，从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境，即体验作者的情思；最后是明白诗歌主旨，即会意。 赏析： 傍晚 静 动 声 色 诗中有画 清幽 淳厚 结 王孙自可留 1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是_______。 2.颔联、颈联对仗工整，分别从____、____、____、_____四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__________ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图， 从画中可以看出这里山村的风景是如此之______，民风是如此之_____，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给____ 句中的_____________作了有力铺垫。 诗歌体裁——近体诗 与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。 近体诗 律诗 诗句字数整齐。（五言、七言） 句数一定：一般每首八句 计四联 ：每两句成一联 ，首联、颔联、 颈联、尾联（末联）中间两 联必须对仗 绝句 句数一定：每首四句 韵律：与律诗相 同，但不一定对仗 唐诗发展概况 唐诗的发展可以分为四个时期： １、初唐，指唐帝国建立至玄宗开元中。 初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂 ２、盛唐，指开元到代宗大历这个时期。 “王孟”、“高岑”、王昌龄、“李杜” ３、中唐，指大历至文宗太和的50多年间。 顾况、刘长卿、韦应物、白居易、“韩柳”、孟郊、贾岛、刘禹锡、李贺 4、晚唐，即由太和至唐末。 “小李杜”（李商隐，杜牧） 山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 首联 颔联对仗 颈联对仗 尾联 山 居 秋 暝 王 维 解题：山居秋暝 山居：作者晚年居住在蓝田的生活。 暝：晚间。 这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，