024西夏文_乾定戌年罨斡善典驴契约草稿_初探_于光建.pdf

西夏学 第 10 辑 2013 年9 月 Xixia Studies, Sep,2013,Vol.10 * 西夏文《乾定戌年罨斡善典驴契约草稿》初探 于光建 摘 要：文章在对武威亥母洞出土的西夏文乾定戌年卖驴契约释读的基础上，结合出土的其 他西夏契约文献，认为西夏时期在签订正式契约之前，一般要起草一份草稿；从事借贷典当经济， 是西夏寺院经济收入的重要来源之一；受西夏晚期政局动荡和蒙古军队的围攻，凉州地区出现了 物价上涨的现象；凉州地区的商品货币经济较之黑水城等地区较为发达，是西夏西部的商贸中心。 关键词：西夏 契约 寺院经济 货币经济 甘肃省武威市博物馆藏6726 号西夏文献是1987 年在甘肃武威新华乡缠山村亥母洞出土的，该文 献为浅黄色夹丝绵纸书写，由两张纸粘接而成长方形单页，页面长55 厘米，宽17 厘米，在纸张右半 部手抄西夏文12 行，满行15 字，左半部分空白。武威博物馆档案将该文献定名为《西夏天安戌年记 ① 账单》，《中国藏西夏文献·甘肃卷》收录有该文献图版, 史金波先生在《中国藏西夏文献新探》一文 中提出“乾定戌年卖驴契记名为斡善的人, 自愿卖掉驴子, 价格五十缗钱, 现付二十五缗。唯此件前 ② 后所记时间不一, 亦无当事人署名画押, 可能是一件草稿或练习稿” 。史先生的解读纠正了武威博 物馆档案定名错误，确定了文书年代，介绍了文书涉及的内容。他特别指出该文书为契约草稿或练习 稿，并确定了文书的性质。孙寿岭先生《武威亥母洞出土的一批西夏文物》一文将其定名为《乾定戌 年记账单》，认为该文书主要记载了两件事：第一件以契约格式记录了西夏乾定戌年四月八日卖驴之 事，卖价为50 贯钱；第二件事记录了乾定戌年三月内，佛院中敬献2 贯钱，8 日敬献2 贯和 16 贯， ③ 5 日献1 贯，排列次序前后颠倒，看来不是正规账单，而是出于初学者之手。 《西夏社会文书研究》 ④ 一书在论述西夏社会文书时，提到了该件契约，但没有收录该件文献。 为便于学界利用该文献进一 步深入研究西夏社会经济、商品买卖等相关问题，笔者依据文献原件录文如下，并将其翻译为汉文， 不妥之处，望专家学者不吝赐教。 * 项目基金：本文系国家社科基金青年项目《武威西夏墓出土木板画及木板题记整理研究》（项目批准号13CMZ013 ）、 国家社科基金特别委托项目《西夏文献与文物研究》（项目批准号11@ZH001）子课题《武威地区西夏遗址调查研究》 阶段性成果之一。 ① 宁夏大学西夏学研究中心、国家图书馆、甘肃省古籍文献整理编译中心编《中国藏西夏文献》第16 册，甘肃 人民出版社、敦煌文艺出版社，2005 年，第387 －389 页。 ② 史金波：《中国藏西夏文献新探》，《西夏学》第2 辑，宁夏人民出版社，2007 年，第13－14 页。 ③ 孙寿岭：《武威亥母洞出土的一批西夏文物》，《国家图书馆学刊》西夏研究专号，2002 年，第173－175 页。 ④ 杜建录、史金波：《西夏社会文书研究》，上海古籍出版社，2010 年，第5 页。 - 28 - 一 录文及译释 为保持原件信息原貌，录文依据原件格式，分行录文，因该文献为楷书书写，存在部分文字潦草、 部分字体省略笔画划的现象，所以在文字辨识过程中参考了杜建录先生、史金波先生《西夏社会文书 研究》著作中相关西夏文社会文书中有关相同字型的辨识录文，对于无法辨识的字型，以□代替，带 底纹的字表示原文献在书写后又用墨涂染的字， 表示原文献也是用墨线圈定。 [2] [3] [4] ■ □ [5]