湖心亭看雪繁体 (2).ppt

崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拿一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子/惟长堤/一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两三粒/而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒，炉正沸。见余/大喜，曰：湖中/焉得/更有此人？拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别，问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。 湖心亭看雪 張 岱 西湖在那一省 浙江省 張岱，號陶庵，又號蝶庵居士。 晚明小品文代表作家， 浙江山陰（今紹興）人，生於明神宗萬曆二十五年（一五九七），卒年諸說紛紜，約於清康熙二十年（一六八一）前後。 曾祖父張元忭狀元，授修撰，升翰林院侍讀。 祖父張汝霖，進士，曾任兵部主事。 父張耀芳，屢試不第，後為山東魯王長史，門庭浙衰。 張岱科舉失敗，從此不再應試，開始發憤著書。 张岱-明末清初文学家 张岱（1597年—1679年），明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。 张岱是公认的散文大家，文笔清新，时杂诙谐，作品多写山水景物、日常琐事，有些作品表现了明亡后的怀旧感伤情绪。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》、《石匮书后集》、《夜航船》、《三不朽图赞》、《公祭祁夫人文》等文学名著。 《古今義烈傳》，歷時十年，，成書八卷，記錄了上自西周下至明天啟年間四百餘個節義人物。 《石匱書》二百二十卷， 《石匱書後集》六十三卷 《環嬛文集》六卷 《陶庵夢憶》八卷，追憶往日見聞行事 ，，寄託 家國之 痛。 更多资料课件下载请浏览： 绿色圃中小学教育网 明代文學家張岱，童年即才華出眾，六歲時，祖父帶他到武林（今杭州市），遇陳繼儒（號眉公，著名學者）。眉公對張岱祖父說：「聽說您的孫子善於屬對，讓我來考考他。」便指著畫屏上的《李白騎鯨圖》出了上聯：太白騎鯨，采石江邊撈夜月；張岱抓頭搔耳之後，便對出下聯： 　　眉公聽罷頻頻稱稱讚此一雋子也！ 「打秋風」是利用關係向人索取財物贈品。 眉公跨鹿，錢塘縣裏打秋風。 明清小品文 主題 景色只取其一 情趣盎然 (注重個人心靈抒發) 文字精簡 清麗流暢 言簡意賅 原文　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余挐（ráo）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已。 　　到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（líng）人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！” 译文 　　崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。 　　这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。 　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 　　等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!” 通假字 　　1.余挐一小舟：挐（ráo）通 “桡”，持 引申为撑、划。 一词多义 　　1.是：是日更定（这，指第三天） 　　是金陵人（表判断） 　　2.一： 一白（全） 　　长堤一痕（数量词） 　　3.更：是日更定矣（古代的计时单位，一夜分五更，每更约2小时） 　　更有痴似相公者（比，更加，进步） 　　4.白：一白（白色） 　　强饮三大白而别（这里指酒杯） 词类活用 　　客：原义为“客人”，此处为“做客”。“客此”即“客居于此”，名词作动词。 古今异义 　　1.余：古义：我 例：余住西湖 　　今义：剩下 问题 　　翻译句子 　　湖上影子，为长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已 　　湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中两三粒人影罢了。