中国文学史B1课件预习版6 司马迁与秦汉散文.doc

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中国文学史B1课件预习版6 司马迁与秦汉散文

第六章 秦汉散文 明人曰:文必秦汉。: 第一,作者甚众。第二,文体甚备。第三,佳作甚多。 论说文一从秦皇到汉武: 处于王朝上升期,思想上以建设新文化、新制度为主,艺术上是纵横家风,行文活泼,感情横溢。李斯、贾谊、鼌错为其代表。2、从武帝至东汉中: 处于王朝发展期,思想上对儒术从尊到批,艺术上尚从容不迫,坐而论道。 西汉董仲舒以《天人三策》尊儒术; 两汉之交,桓谭以《新论》疾谶纬,东汉王充以《论衡》刺孔孟。 “谶”是一种假借神谕,用隐晦的语言或神秘的图画来暗示国家大事的预言书。 “纬”是一种用阴阳五行、天变灾异等迷信观点来解释儒家经典的学说。 3、东汉后期: 处于王朝的衰落期,思想上渐尊老庄,艺术上重乎骈俪。 王符《潜夫论》犹欲补时弊;而仲长统《昌言》则离经叛道,排众数而任个人。 李斯 李斯文章: 《谏逐客书》为“骈文之祖”铭文 峄山刻石刻于秦始皇二十八年(前 219),李斯书 高218厘米,宽84厘米 。峄山在鲁邹县城东,又名东山,孔子登之而小鲁者也。山中怪石万迭,络绎如丝,故名峄山 【贾 贾谊史论代表作是《过秦论》:其上篇总论秦攻取天下的形势及其灭亡的原因在于:“仁义不施,而攻守之势异也。”,中篇具体陈述秦一四海后暴虐不仁的过失,下篇进而指出秦人不能挽狂澜于既倒,虽然在于子婴不才,但更主要的是君臣离德,百姓不附,“本末并失,故不能长。” 《过秦论》在思想上艺术上,还只是前人的发展真正能代表贾谊成就的是他针对当时政治所写的奏疏。这些奏疏特点有三: 一是目光极其深刻,二是情感极其深沉,三是文辞极其讲究。其代表作是《陈政事疏》和《论积贮疏》。 《论积贮疏》劝文帝重视农业,做到国有积贮,情辞恳切,《汉书·食货志》说:“上感谊言,始开籍田,躬耕以劝百姓 。” 《陈政事疏》又名《治安策》,写于傅梁时,是贾谊最光辉照人的文章。文帝之时,海内清平,贾谊《治安策》却指出中央与地方、华夏与匈奴、商人与农民的关系隐含着巨大的社会危机,并据此提出削藩、强边和抑商三大国策。 其首章曰: 【晁错 鼌错(前200—前154),颖川人。文帝时拜太子家令,有口才谋略,号称智囊。景帝时为御史大夫。他力主改革政治,削夺藩王封地,为大臣诸侯所嫉。吴楚七国反,景帝为窦婴、袁盎所惑,竟腰斩鼌错于市。 《汉书·艺文志》著录文章31篇,《守边劝农疏》建议徙民塞下,让他们在边塞成家立业,有田有宅,城邑相连,便于抵抗匈奴入侵。《论贵粟疏》提出“以粟为赏罚”,献粮可受爵,可免罪。 司马迁生平 司马迁盖生于前145年,卒于前87年,字子长,夏阳龙门(今陕西韩城北)人。 司马迁著史的基础: 1)学:活泼自由 其父司马著有《论六家要旨》,武帝初为太史令。 少年时代在家乡耕牧读书,十岁左右诵读古文。约十七岁时,又从董仲舒学《公羊春秋》,向孔安国请教古文《尚书》。 2)二十岁左右漫游长江中、下游,山东、河南、到过屈原流放地沅、湘,到庐山、九嶷搜集舜、禹的传说,访问勾践遗迹,到淮阴收集韩信故事,到徐州考察楚汉战争古战场,到魏都大梁、观看信陵君遗迹。不久之后奉武帝之命巡视四川、云南、为以后写《西南夷列传》《货殖列传》中西南的物产,收集了宝贵的资料。 三十六岁时随武帝到泰山行封禅礼,及巡边、巡长城,如登单于山,东到碣石、辽西,考察了中国北部、东部的地区,为写《秦始皇本纪》《武帝本纪》《蒙恬列传》创造了条件。 二、《史记》的成就 司马迁所著《史记》是我国第一部纪传体通史,记叙了自黄帝到汉武帝太初年间(前104-前101年),约三千年的历史。全书共130篇,52万6千余字,由本纪、书、表、世家、列传五体组成。 本纪12篇--帝王、王朝史。 世家30篇--诸侯、方国史。 列传70篇--遍及中外的臣民史。 表10篇--表格形式的各时期历史大事记。 书8篇--专门史,涉及天文、历法、水利、 经济、文化、艺术等方面。 《史记》的成就是多方面的: 在历史方面,它确立了修撰正史的书法。 在文学方面,它是驾驭汉字的典范。 在思想方面,它是古代中国人的道德教课书。 首先,《史记》有适宜的体例。 《史记》的体例是纪传体,本身就以记人物为中心。钱穆曾特别指出西方史书多记事体,记事体易见事功之成败,而中国史书多记人,记人体易见人物之精神。斯言良是。 批判是司马迁自觉的史学追求。其《报任

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