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阿长与山海经01要点
知识与能力: 学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。 了解细节描写对刻画人物的作用。 掌握文中一些生动活泼的词语。 过程与方法: 培养观察生活、感悟生活的能力以及领会 长妈妈性格中的纯、真、美。 骇( ) 掳( ) 悚( ) 惶急( ) 疮疤( ) 渴慕( ) 霹雳( ) 诘问( ) 惧惮( ) 1、文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料,这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌? 从整体说来,本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘的紧张心情,“长毛”的故事等,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。 1、写我的远房叔祖是不是离题太远?为什么? 2、读艾青的《大堰河——我的保姆》,体会作者对自己的保姆真挚的感情。 一、本文围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》。 从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 阿长充其量不过是个小人物,有那么多的毛病,只为作者买来了《山海经》,为什么作者却对她印象深刻?并在三篇文章中提到她? 鲁迅一生从来没有为任何伟人立传作书,然而却有人因为他的笔而成为了不朽。 阿长,一个没有名字的普通妇女,她本该隐于历史的长河,如万千尘埃般销声匿迹。然而,她却长存于文学的殿堂,成为人们心中挥之不去的印记。 鲁迅在自己的回忆性散文《阿长与〈山海经〉》中写道:“长妈妈,我已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。”{1}“阿长”是先前女工的名字,大家因为叫习惯了,因此不愿改口,仍然叫她为“阿长”。 在童年鲁迅的眼里,对阿长实在不大佩服,最讨厌的是她常喜欢切切察察,在背后议论别人。尤其是“一到夏天,睡觉时伸开两手两脚,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”,甚至还将胳膊搁在“我”的颈子上。阿长还有很多麻烦的规矩,新年早上逼着鲁迅说福语,吃冰冷的福橘,使鲁迅新年的喜悦心情顿时遭到了破坏。就像鲁迅在《五猖会》里写到的,因为要背书而扫了看戏的心情一样。所以鲁迅只能用“无法可想”“不耐烦”“不大佩服”“磨难”这样的词来形容自己当时的感受,对于阿长的情感也是不大喜欢的。 后来因为阿长讲长毛的故事,童年鲁迅因为当时认识的浅薄,觉得阿长是个有神力的人,因此又对她有了特别的敬意,这是出于无知时的一种认可,而这样的敬意却在得知她谋害了“我”的隐鼠后彻底消失,并转为了仇恨。 然而,就在“我”还在哀悼隐鼠,想要给它复仇的时候却发生了一件事,让“我”彻底改变了对阿长的看法。“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了。”鲁迅“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”。这个惊喜太意外了,以至于鲁迅还没有做好迎接它的心理准备。而此时鲁迅的心里却充满了喜悦与感动。 《山海经》对于童年鲁迅的意义不仅只是一本小小的画册,更是鲁迅童年生活那份纯真的纪念。这份意外的礼物让童年鲁迅的自我尊严得到了尊重,是鲁迅作为一个儿童所感受到的成人世界的温暖。 自由童真的鲁迅离开了曾经的乐园百草园,他还来不及和那些儿时的玩伴做一个庄重的告别,就被卷入书塾的牢笼中。他在《二十四孝图》中曾经谈道:“回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。”{2} 从这段话我们可以看到鲁迅对于想要获得其他有趣书籍的一种强烈的渴望。这是为了摆脱书塾生活的枯燥无味,是为了满足他那一点孩子的好奇心和爱美的天性。所以当他得知有这样一本“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物”的《山海经》时,他感到无比的喜悦与激动。他为没有能力得到这样
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